真宗决心谈和，以便早日回京，不以“区区岁币为念”，如果把决策大权交给寇准，他一定会坚持到底，就是不给“岁币”，萧太后也会退兵，因为她害怕归路会被切断。寇准明明知道这张底牌，就是使不上力，只好徒唤奈何。
寇准能坚持吗？皇帝既然把底线说出来了，他就无法再坚持了。他不是怕丢官，不是怕获罪，而是在和约未订之前，如果皇帝把他撤了，换上一个不讲原则的人来主持谈判，那么国家就要吃大亏。和约已订，辽兵已撤，他这个官就可以不当了。公元1006年，寇准罢相。在国家形势危急的时候，小人们不敢出头，寇准拍案而起。到了和平恢复，皇帝热衷于玩天书降世的把戏，会拍马屁的小人们都钻出来歌功颂德，这些事情就没有寇准的份儿。公元1008年，有天书见于承天门，皇帝下旨大赦，改元为大中祥符元年。公元1023年，小人王钦若再任宰相，同一年，寇准贬死在岭南的雷州，又重演了一次鸟尽弓藏兔死狗烹的悲剧。
君子满朝的仁宗时代（1）
宋王朝开国以来的前四任皇帝，是四种不同类型的历史人物。
第一任皇帝宋太祖赵匡胤，从外表到性格都是一个军人，方面大耳，虎背熊腰，做事有魄力，但是粗中有细；待人很真诚，每每宽大为怀。结果大业未竟，却被自己的亲人所谋害。
第二任皇帝宋太宗赵光义，从他的一生行径来看，是一个表里不一，口是心非的小人，满口仁义道德一肚子男盗女娼的伪君子。也是一个逃避罪责逃避了一千多年的重大案犯。
第三任皇帝宋真宗赵恒，是一个出身皇族的花花公子。开头也有一点事业心，一旦小有成绩，立刻自我陶醉，大玩天书降世的迷信把戏，晚年成了一个糊涂蛋，以致大权旁落。
第四任皇帝宋仁宗赵祯，虽然出身皇族，但是却被培养成为一个两耳不闻窗外事一心只读案前书的知识分子。既有书呆子的理性，又有书呆子的仁慈，就是缺少魄力，所以辛苦一生，没有做出很大的成绩来。
这前三个人是怎么成长起来的，只要把他们的简历翻阅一下，就能看得出一条线索来。只有这个赵祯，言行举止，完全不像皇家子弟，却像白面书生。他没有一点暴君的暴戾之气。他和包拯在讨论问题的时候，包拯的唾沫溅了他一脸，他一点也不生气，悄悄地擦掉了事。他也没有一点皇家子弟骄奢淫逸之气，在夜间办事感到饥饿的时候，为了不打破作息的规矩，宁肯自己克服，也不愿叫御厨加班。他这个书呆子的性格是如何养成的！请听我说出个中原因来。
宋代又出了个武则天
唐王朝的第三代皇帝李治是个窝囊废。他在初当皇帝的时候，还很认真地干了一阵子，到了后期，就万事不理，只享清福，造成大权旁落。事有凑巧，宋代的第三代皇帝——宋真宗赵恒也是这一类人物。李治的大权落到了一个厉害无比的女人武则天手里，赵恒的大权也落在一个厉害无比的女人刘娥手里。这两个女人抓权的经过非常相似，都是先把丈夫架空，对国家大事独断专行；丈夫死后，再以太后临朝的名义把儿子架空，独掌大权。当时的人就评论这个刘娥是吕、武（吕雉与武则天）式的人物而更像武则天。这个刘娥的出现是造成宋仁宗赵祯书呆子性格的主要原因，而这个书呆子皇帝在位的41年又是两宋中的一段太平盛世。是两千年专制王朝中文风最盛的时代，唐宋八大家中的六家主要的活动时期；又是政简刑清，社会风气十分祥和的时代，正义之神的包青天就出生在这个时候。我们不能不对这一段时期的历史，作一番必要的介绍。
事情要回溯到宋太宗赵光义在位的后期，宋真宗赵恒还未立为太子，还在当襄王的时代。这个花花公子正是翩翩少年，经常在内侍的陪同下，微服游逛京师的三瓦两舍。有一次，碰上了