一種初具端倪的多種成分混雜的殖民地文化更加豐富多采。
十八世紀中期，費城並存著多種多樣的宗教信條和禮拜方式。安德魯&iddot;伯
納比牧師在 1759 年到 1760 年期間對城市的一些建築開列了一個非正式的單
子，其中包括：一個屬於共濟會的聚會廳；十餘個宗教禮拜堂，具體地說，
兩個大教堂，三個貴格會派聚會所，兩個長老派聚會所，一個路德派教堂，
一個荷蘭加爾文派教堂，一個瑞典教堂，一個羅馬小教堂，一個浸禮派聚會
所和一個摩拉維亞派聚會所；還有一所學會（又稱學院），原先是為懷特菲
爾德建造的臨時聚會所。這種寬容大度的宗教氣氛，對於書籍交流和其他許
多問題上的觀點溝通。起著推動作用。
費城成了書籍交易的中心。它的重要性，隨著十八世紀一個個年代的過
去而日益增長。在 1742 年，市內只有五家書店，到 1760 年，開業的書商達
到了五十家；1776 年，全城有七十七家書店。十七世紀末期，波士頓的書
籍生意在整個英語世界僅次於倫敦，而到了十八世紀下半葉，這種領導地位
已被費城奪走。
雖然費城的書籍交易並沒有支配殖民地時期的美洲，但它不斷發展，十
分興旺。它所輸入的書籍，內容越來越廣泛，有些書店甚至發現，特色經營
更有利可圖，詹姆斯&iddot;查廷主要出售貴格會派教義小冊子，斯巴霍克一安德
頓書店專門經售&ldo;適用於美洲少爺小姐教育和娛樂目的的最佳書籍&rdo;，威廉&iddot;伍
德豪斯專營善本書，查爾斯&iddot;斯塔廷專售經典作品和精裝版本，亨利&iddot;米勒
專售德國書籍。到了十八世紀七十年代，全城書商的五分之一備有德語的書
籍。自由和競爭的氣氛也招來了法國書籍；在十八世紀下半葉，費城書店裡
的法國書籍恐怕比十三個殖民地的任何其他地方都要多。
書商之間的競爭推動了書籍和思想的傳播。書商是最早在報紙上廣泛刊
登廣告和採用現代推銷方法招徠顧客的美洲商業行業之一。在十八世紀下半
葉，報紙普遍充斥著書商的廣告（有時甚至整版刊登）。這些報紙傳至周圍
的鄉鎮，再加上為推動鄉村銷售而偶爾散發的印刷品和書目單，構成了書商
們為推動他們的殖民地同胞閱讀書本而發動的宣傳攻勢。
在早期的美洲商人中，最有進取精神的是羅伯特&iddot;貝爾。貝爾是蘇格蘭
人，他的宗教信仰暖昧，道德品行欠佳‐‐他有一個私生子，並公開地與一
位情婦保持關係；可是，這些不良行跡，看來反倒使他成為一個手法高明的
推銷員。作為&ldo;全國性&rdo;廣告宣傳的先驅，貝爾見縫插針，他在幾乎所有的
殖民地報紙上塞進廣告，宣告布萊克斯頓的《英國法律評論》和其他這類書
籍在美洲首次印製發行。他的足跡遍及大陸各地，廣泛收買各種藏書精品帶
回費城；這些書籍而後又在費城出售，或被擴散到殖民地的其他地方。他的
最為聞名的書籍收購，是買下了維吉尼亞威廉&iddot;伯德的大量藏書；他用了&ldo;大
約四十輛運貨車&rdo;才將這批書運到費城。在拍賣小木槌的節拍的伴合下，貝