公叔痤对这个落魄的白衣公子印象颇好，临终前，把商鞅推荐给了魏惠王，说此人可接替自己为相。
魏惠王嫌商鞅年少位卑，没有吭声。公叔痤就屏去左右，说：“大王若不用卫鞅，就宰了他吧，勿使他走出国境！”
魏惠王应了一声，就走了。
出门上了车，魏惠王长叹一声：“唉，公叔怎会病成这样子，叫我把国家托付给卫鞅，岂非荒谬？”
过后，公叔痤想想又不忍，转过头来，把这事告诉给了商鞅，让商鞅赶快逃命。
商鞅笑笑说：“大王不能听您的话用我，又怎能听您的话杀我？”
商鞅没逃，果然也就没什么事。
就在他干得没滋没味的时候，秦孝公的《求贤令》传到了魏国，商鞅立刻抓住机会，打起背包就出发，西出函谷关，到了秦都栎阳。
他这一去，就成了千古留名的人物。不仅如此，他后来所做的一切，直接影响了华夏政治文化的最后定型。
开辟大一统帝国的秦始皇，其灵魂就是商鞅。
而后来开创了华夏帝国范式的汉朝，不过只是“汉承秦制”。再后来的唐、宋、元、明、清，不过只是改朝换代。
真正的革命是在商鞅的手中完成的。
我们的命运是在商鞅那个时代就被决定了的。
商鞅这个奇峰突起的青年政治家才是我们真正的政治精神之父。他的白衣之袖掠过的微风，我们至今还能感受得到！
第九章震烁古今的《求贤令》（2）
商鞅到了栎阳之后，绝非像《大秦帝国》电视剧里演绎的那样神气活现，而且秦孝公也不可能未卜先知，做好了迎接这位神人的准备。
商鞅入秦后，估计是潦倒得够戗，不管他的祖先是卫国的什么公子，他都只是一个无职无权的草根知识分子。公叔痤给的那个“中庶子”职务，据考证，要不就是个小官儿，要不就是“干儿子”之类的身份。
他遇到了所有草根青年遇到的问题——没有上升的通道。
他见不到秦孝公，没人给引见，也没有信访途径。《求贤令》并不是给草根人员准备的！
但是，他看准了秦国是急需人才的，所以不肯就此打道回府。在秦国，他一住就是两年，两年后，终于找到了一个门路。这个门路说来不够体面——是他结交了一位宦官（寺人）景监。
景监把他推荐给了秦孝公。
有关的史书里，把商鞅见秦孝公的过程描述得活灵活现，但究竟是不是真的，只有天知道，我们不妨当故事来看。
商鞅第一次游说秦孝公，谈的是“五帝之道”，孝公不感兴趣，听得直打瞌睡。谈话完毕后，秦孝公唤来景监，发火道：“你这位客人是个妄人，我怎么能任用？”
景监没料到是这个结果，忙跑去责备商鞅。商鞅一笑，请景监再帮忙引见一次。
第二次，商鞅大侃“三王之道”（夏禹﹑商汤﹑周武王），秦孝公也很厌烦，摆摆手说：“要实现五帝三王的大业，那太遥远了，我不能等。凡有作为的君主，都是在生前就名满天下，安能闷闷不乐等好几百年以成帝王（岂不是要在坟墓里憋闷死）？”
商鞅心里有数，于是第三次求见，说这回可以拿出真货了，是“五霸之道”。
“五霸”是哪五霸？史书上说法不一，一般认为是《孟子》里所说的齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。事实上，春秋数百年间，追求并达到霸主地位的君主不止五位。这五位或其他什么人，不过是其中的几个典型而已。
一听说“五霸”，秦孝公来了精神，马上传见商鞅。这次两人谈得很投机，秦孝公与商鞅谈着谈着，“不自知膝之前于席也”。