的经济条件下，我永远都无法回报您，我对此感到非常遗憾。”14【14萨评：千万不要把这种口头的感激当回事，日本人的性格中对这种惠而不费的东西是很大方的，如果你提出请这位店主借你几千块钱，那他刚刚表达的“无法偿还的恩情”转眼就没影儿了。个人的看法，日本人的民族性其实有一点斤斤计较。古代日本是个贫瘠的国家，不习惯通过实物表达感谢，不要说郭靖那种解衣赠马，就是中国古代常见大排宴筵的做法，也没有几个日本人承受得起。于是这种心理暗示之下，种种华丽的感激之词、看了充满美感却不能吃了带走的餐具、极尽高雅却连茶叶都看不到的茶道，在日本就有了充分的发展空间……在中国，我们管这种做法叫做“不管饭送出二里地”。】这个词在英语中被译成“Thank you”、“I’m grateful”或“I’m sorry”、“I apologize”。譬如在大街上，别人帮你拣回了被风吹走的帽子，这句话则是最合适这种场合了。当他把帽子归还给你，出于礼貌，你要表达自己内心的不安——你会觉得“这个陌生人现在施恩于我，而我却无法报答，对此我深感内疚。只有道歉才能使我好受一些”。“这并没有结束”是日文中使用最多的道谢语。说这句话的意思是：“我接受了他的恩，接过帽子并不意味着恩情的结束。但我却毫无办法，因为我们是陌路人。”
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历史和世界的负恩者（5）
在日本人看来，比“谢谢你”表达负恩心情的程度更强烈的词是“受之有愧”，这个词字面是羞辱、丢脸，表达的是“真难为情”和“感激”。15【15萨评：这类词现在只用于书面语了，作为中国人，看日文常常可以望文生义，因为毕竟都是汉字。如我第一次和日本的供货商打交道，他们发来的信函还是让我晕头转向，“诚”也就罢了，满篇的“畏”、“恐缩”、“辱”等等写得骈四俪六，让我读得胆战心惊，想我的前任不会是个恶霸吧？让人家写封信都这样畏首畏尾的。后来，才明白日本人的意思不过是表示对客户的尊重而已。】日文辞典对这个词的解释是：自己受到了特别的恩惠，而自己并不配接受这个恩惠，就会感到羞愧和耻辱。如果你使用这个词，就说明你承认在受恩时感到特别羞愧，而这种羞愧（耻）感是日本人最难接受的。老派的日本店员在向顾客道谢时，仍使用“受之有愧”、“真难为情”，顾客买货要求赊账时也说这个词。这个词经常出现在明治以前的小说中。出身卑微的美丽姑娘如果被藩主选中为妾，她们会说“受之有愧”，意思是说：“我不配受到如此恩宠，对您的仁慈，我真是受宠若惊。”同样，在决斗中被政府当局赦免无罪的武士也会说“受之有愧”，意思是说：“接受您如此恩惠，我简直没脸见人了。我不该如此作践自己，十分抱歉，我向您表示深深的谢意。”
以上种种说法详细而生动地说明了“恩情的力量”，要比其他任何总结性的结论更能说明问题。人们在接受恩惠时的心情往往充满了矛盾。在公认的社会关系中，人人都受到巨大的欠恩感的推动，竭力报答他人的恩情。然而，人们往往对欠恩感到难受，因而很容易产生反感。对于这种心态，日本著名的小说家夏目漱石16【16萨评：夏目漱石（1867～1916），原名夏目金之助，日本的小说家，翻译家，也是评论家，有日本第一才子之称，相貌似鲁迅，文风似沈从文，代表作为《我们是猫》、《伦敦塔》等。夏目曾经留学英国，是日本当时的英文名家，所以他的作品不但带有日本传统的风格，写法也易为英语世界所接受。可叹的是夏目的文风虽然潇洒，自己的一生却并不潇洒。他是家中幼子，因为是高龄产子，其母对他的出生感到更多的是“丢人”，如果不是他的姐姐怜悯，差点儿被扔掉。此后，夏目一生饱受神经衰弱、