张汪最后还是没被说动，反而是同县的常林，王象，杨俊等都周准了时机，日后皆顺利出仕。
不过张汪也不觉得可惜，各人抱负不同。
对张汪此人而言，最令人敬佩的地方在于——他竟在乱世之中保全了一族人。
这是个英雄辈出，天才谋士扎堆生长的时代，其隽永的魅力即便到了百年千年之后，仍吸引着各个时代的国人与亚洲诸国，将这个时代的故事一遍遍地改为演义小说。
要说到这些华章中最出彩的必属为后世盛誉的这些士者。
能在历史的宏潮之中，被称为奇士的，汉高祖只得了个张良，宋太祖有个赵普，明太祖有个刘基，唐太宗身边人虽多，却没有如周瑜诸葛这样立马就可以从脑海中蹦出的人名，但说穿了，这些“数风流人物”，活着时似乎风光，历史书上写着的得意，又有几个能善终的呢？
郭嘉英年早逝，荀彧节命而死，周瑜是在行军途中病死的，诸葛则是给刘家父子做牛做马累死的。吴国辉煌时代最后的大都督陆逊，更是直接被其主孙权活活骂死的。
狡兔死，走狗烹。这个时代的谋士武将如果不是英年早逝，或是把自己累死的，命长活剩下的难有个好结局。
现人仰慕这些天才，不过是把他们的事迹当成了话本小说，反看成了虚拟人物，用他们的风流事迹，杰出智慧谋略当成麻木生活中的快速兴奋剂。
谁又曾想过这些人物风光过后真实生活无以遮掩的累累伤痕，竟会如此让人潸然泪下的冲动。
张汪是个了不起的人物，或许他不是个天下倾慕的奇士，但他能使一个家族在饥荒中不饿死人，在战争预来时先得慧眼地趋利避害——他本是，就是个了不起的普通人。
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等这一年到了头，孙子辈都该出了孝，其中张淮和春华就在此行列，然而张汪虽是孙子，却是承嗣的长孙，不免还要陪了他叔叔辈们一同多守几年。
张汪走不开，族中却断不能没了主母管内务。彼年年节，张家虽仍旧因孝未在县上走动，人不走动，人情却不能断了，只要张家还想在温县立足下去，就必要走礼。
孩子们出孝前三个月，山氏带着两个儿女会了本家，未先办年礼，便先开了给常家大郎常伯槐的离别践礼单子。
在古代没有业余娱乐，都快闷坏了的春华，歪缠着母亲，有幸看到了在古代的第一份礼单。
这个时期，蔡侯纸已经广为流传开来，对着一纸似曾相识的文字，两眼一抹黑，仗着是萝莉音大杀器，一扭头钻她妈怀抱里撒娇去了，郁闷道，“看不懂。”
她妈拍拍女儿的背，还觉得好笑，“改明儿娘教你。”
小女孩嘛，不懂才对了，生下来就会的，你穿的吧？
对，姑娘她就是穿的。现代的小知识分子青年张春华，天朝高考独木桥上摸爬滚打过来的先进标兵，竟然成了个“半”文盲。
后世将秦始皇骂得残暴至极，颇有些用人骨堆山的东方鞑靼王的赶脚，但的亏此君统一了六国文字。如今在一脉相承的文字中，人们仍能从书写中找到本民族文化的渊源。
感谢秦皇汉武，她只是个“半”文盲，还有一半全靠猜。
母亲山氏说了声要教她习字，但目下看了，她还是高兴得太早了。
女孩在这个时代根本就没有可保障的受教育权！
别说女孩没有，就连走卒白丁都没有，虽然没有明确那一条法律写“女子与农人贩夫等不可习字”，明面上看的确没有，但处在这一阶级，你就是想学都没途径。
在十几个世纪后，由于不识字随便按个手印把自己卖了的按理基本是绝户了，但在本朝本代却比比皆是。
作为万恶的剥削阶级家小姐，