但士者看不上袁氏兄弟自由一番品论。
“若袁本初者，其心与董贼无异。”常槁说得铿锵有力，“国难危急之时，他竟欲另立新帝。皇位废立之时，原乃天命，他如此行为和禽兽一般。”
袁本初，即袁绍。
董卓的恶行中最不能为世人接受的大概就是他杀死了少帝，另立了其弟刘辩，也就是当今的献帝。
在这个时代人的心中，皇位天赋，最是神圣不过，皇帝对于这个皇朝的百姓来说是崇高无上的精神领袖。
虽然在许多朝代开始之初，皇帝本也该兼备物质领袖的职位。
董卓随意废立皇帝被世人怒骂，而袁绍竟然也想立一个宗室使其偏向于自己，“抛弃君主”的这一项罪名，在封建王朝比十恶不赦还严重。
张汪也是知道这个，因为袁绍层预谋过这么桩乌糟事，所以士子大多对其有芥蒂。
“令兄是有高才之士，当谋得其位，而愚兄家中有丧，为先祖守孝，大概是走不出的。”
常槁也有些急了，“这时候您投奔于曹孟德，他势弱，得到一爪牙犹如雪中送炭，自当待兄台您更好。”
“我如今这样又哪里走得开。”
这两人感情是极好的，常槁便劝道，“国难当头，君子您该入世救世之急，哪能隐居逃避？”
其实说的也不过是为了给他提供一条理由：上纲上线的说，天下黎民都生灵涂炭了，您这样有大才的人，应该出山辅佐皇上了。
常槁真的是面子里子都给足了，连台阶都给搭好了，然而张汪死活不肯下。
就有如顾炎武所说的“天下兴亡匹夫有责”。
这句话绝对不是这个时代有的，更不会是一个或许会叫做“孙尚香”的郡主姑娘说的。
春华在一边脑补了一回，又觉得现在她父亲出去虽然也是有风险的（比如她就不知道曹操还要多久才能不打败仗了），但跟着曹操日后绝对发达。
如果说曹操的发家史更像是传统种马奋斗文的话，那么依照主角定理他肯定会活得好好的，并且越活越好。
可谁都不知道，自己家会否成为这只奋斗小种马成长旅途上的炮灰。
炮灰，死得再感人，再有跨时代意义——他还是个被悲剧了的角儿。
常槁是想给他哥找个一路一起结伴的人，好歹都是温县出身的老乡，而张汪和他关系最好，也是在洛阳太学里混过，做过官的人。
洛阳太学便可以算是汉帝国的国立大学了。
张汪的出身也不差，比起常槁这个尴尬的庶弟，对常林来说的确是个理想的陪伴。要是事成了的话，两边都欠了他人情。
现在眼见张汪不同意，好歹买卖不成交情还在，两人又闲谈了些县里的杂事，常槁在张氏夫妇的再三挽留下，很按照这时代礼仪的婉拒没留下吃饭。
也就是这一番谈话，张春华渐渐看明白她父亲的性格了。
张汪是个稳重的人，他所做的事无论如何都以求得四平八稳为主。像他这样的人，从不会出了大漏子，如果是在寻常的世道为官，大概是可以稳步地上升的。
但在乱世要做出一番事业的，他却实在缺少一股冲劲。
也不能怪他，这是每个人的人生观走向。如枭雄豪杰，的确是有冲劲，干了一番大事业，比如曹操。但他的胜利中却无限辛苦，死了兄弟子侄，连大儿子曹昂最后也因他的缘故死去了。
相反张汪稳稳当当的过日子，老婆孩子热炕头，在这个乱世却是绝对的不易。要支撑起这个家，使家人不至饿肚子，有衣有食，虽不至于有什么功勋，但全家人至少还能团聚。
这里谁更幸福就见仁见智了。
女子业（一）