動畫片《太極祖仙》第八集文案:
張三丰在金臺觀修行得差不多了，便繼續尋覓更好的風水寶地修行。根據道家堪輿望氣理論，張三丰知道龍氣已漸在淮西鳳陽一帶聚集，便決定前往檢視。
到了鳳陽，張三丰經過一番尋龍點穴的追蹤，卻發現天下龍氣雖然正在向此地匯聚，卻還並沒有結成龍穴。張三丰知道自己來早了點，不過他知道遲早此地會出真龍天子，便在這一帶多有停留。
一日，張三丰經過一個並不怎麼起眼的山坡時，被山坡上箕踞坐在草地中的一個放牛娃叫住了。那小孩雖不太禮貌，直呼他為老頭，讓他來陪自己說說話。但張三丰看其坐姿和氣勢，頓然眼睛一亮——這個放牛娃身上竟然龍氣隱現！此不正是真龍之身麼？不過，這小孩顯示出來的氣運尚弱，且隱隱的戾氣太重了點。張三丰便決定幫他一下，就和顏悅色地與他攀談起來。
攀談中，張三丰曉得了這個放牛娃叫朱重八，本排行老八，但家中僅有父母和一個兄長了。那個年代，窮人們生育雖多，卻很難把孩子帶大，這很常見。張三丰不由問了句朱重八家裡一定很窮吧！朱重八自然據實以告，卻反問了張三丰一個很扯卻很深奧的問題，問他為什麼天下會有窮人！
張三丰想了想就用《道德經》上“天之道，損有餘而奉不足；人之道，損不足而奉有餘。”這句話來向朱重八解釋，說他們家肯定是爭不贏別人，所以原本上天賦予他們家該有的利益都被別人搶佔去了，所以他們家就窮了。
朱重八雖然聽不懂《道德經》上那句話，但對於張三丰解釋的那道理還是弄懂了的。他還根據自己家裡的情況對此作了具體的分析，說他們家租種了七八畝地，也種出了不少糧食，結果交了租子後，還是沒糧食吃；他養的這地主家的牛，家裡用來犁下地還得向地主付租金。他對此深恨不已！
而後，他又對張三丰講那“天之道”感起興趣來了，追問張三丰老天爺為啥也不管管天下如此的不公。弄得張三丰只能向他解釋，說老天爺會每過一段時期就降下聖人賢君來糾正這種不公的。這倒是激起了朱重八的萬丈豪情來！然後他就問張三丰這些道理是從何而來的。張三丰說是《道德經》上說的！這使得朱重八（後來改名成了朱元璋）從此對《道德經》上心起來，在他做皇帝后勤讀不輟，還為《道德經》做了註解。
張三丰在鳳陽沒尋到龍穴，輾轉到了江西高安縣。這時劉伯溫任高安縣縣丞，在街上遇到了張三丰。張三丰見劉伯溫風骨上佳，便故意在他面前高歌而行。歌曰:“忽隱忽現雖見長，一羽不加夢黃梁。風雲聚會需待時，真龍在野不在堂！”劉伯溫聽他意有所指，卻又不甚明瞭，便上前留住他請教。張三丰呵呵一笑，又向劉伯溫唱道:“龍氣降鳳陽，逢朱仕途暢。展盡平生志，萬古美名揚！”劉伯溫正沉思兩歌之意，聯想起來，覺得這個老道士似乎在點醒他些什麼，正要細問，卻覺眼前一花，哪裡還有人影。他這才知道遇到了神人，自此對於仕途遭遇暗生警惕之心。後來他雖有所升遷，但終不得用，便辭官回了青田老家歸隱，精研學術，並寫就《郁離子》一書，意為自己鬱郁不得志而被迫離開了朝廷。直到朱元璋義軍打下金陵，知他才名，前去請他出山相助，他才又想起了張三丰所唱第二首歌來，遂欣然相投，並進獻《時務十八策》，確保了明軍的發展方向。並且，自此盡心盡力地輔佐朱元璋，出謀打敗陳友諒，消滅各個割據勢力並北伐滅元，為明朝的建立及興盛立下巨大功勳，成就一代神武軍師和千古賢臣之名。民間有云:三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫。可見對其讚譽之高！
而張三丰點化於他，也正是要他輔助朱元璋，重開太平盛世。
動畫片《太極祖仙》第九集文案:
張三丰離開江西后去了嶗山一