動畫片《太極祖仙》第二十四集文案：
鐵柺李見張三丰如此謙遜，知道張三丰先前給藍采和與呂洞賓都留足了面子，並未盡力比鬥，不由得心裡讚道：“此子果然當得一代武術大宗師！”
待到呂洞賓與張三丰回到亭子裡來，大家又紛紛向他們敬酒。有誇張三豐功夫了得的，也有點贊呂洞賓造就出了一位不世出的奇才來了的！對此，呂洞賓也很是受用，連飲了幾大杯。
張三丰喝完杯中的酒後，向呂洞賓問道：“聽說道兄在凡間時就能千里飛劍斬人頭，不知道兄是如何做到的呀？”
呂洞賓聞言笑了一笑說道：“吾有三劍，一劍斷人無名煩惱，二劍斷人無名嗔怒，三劍斷人無名貪念。卻從未斷過人頭也！不過世人如此誇我傳道至千里之外，也能斷人頭腦之中的貪、嗔、痴，卻又訛傳把我說成凶神惡煞般去了！就算在這仙界，我縱然可以馭劍飛行千萬裡之外，也從來不做飛劍斬人之事。仙界可不是好勇鬥狠行得通的！”
漢鍾離接過話對張三丰解釋道：“各個仙家，哪個沒有後臺背景嘛？若動不動就打打殺殺，仙界只怕隨時都會亂了套！所以，仙家之間比鬥可以，還可拿各種法寶仙晶之類作賭注，也可適當羞辱對手，但斷不可下死手。喜歡以武賭鬥的，往往是墨家和兵家之人，而更多的則喜歡進行論道比賽。說白點，就是辯論！對了，過不久又要是仙界五百年一次的論道大會了，大家也得抓緊時間準備一下得了！”
呂洞賓怕張三丰越聽越迷糊，便接過去解說道：“所謂仙界五百年一次的論道大會，就是仙界道家、儒家及帝王世家三大派系之間約定的每隔五百年便舉辦的一次最盛大的論道比賽。名義上是促進道學的發展，實則是三家互相比較實力，以決定在仙界中的話語權！上一屆論道大會，道家雖然底蘊深厚，但因人才凋閉，被儒家與帝王世家給壓制顯得有點墊底了！當然，對於道家而言，這論道大會，更大的意義在於倡大道學。至於仙界的話語權，道家並不太看重，這由道家的教義所決定了的。只是，道學的倡大，關乎著天下執行之理念，不可不重視。反過來說，若道學倡大了，道家的地位自然就高了，話語權也就大了！”
張三丰聽了，不由也凝重地點了點頭！這簡直就是思想界的終極對決嘛！誰勝，誰主導世界發展的思想意識形態，從某種意義上說，也就相當於主導了世界的發展方向！張三丰隨即問道：“那論道大會主要內容是哪方面的呢？”
漢鍾離輩份高年齡最大見識也最多，他搖著扇子說道：“其實這論道大會，看似什麼都可論，萬事萬物皆有道理嘛！但總的看來，可劃分為社會之道與自然之道兩大方面。社會之道指的是世間人與人之間該如何相處的問題，甚至包括人與人之間的一切愛恨情仇等等感情的分析。自然之道則包含著天地宇宙及萬事萬物的產生與形成的原理，包括我們自身的修煉中的有些部份也屬於其範疇之中的！二者又往往相互之間聯絡在一起的。所以，論道大會似乎無所不論一樣！但就道、儒、帝王三家各自特點而言，自然道家要全面得多。但道家並不強求，除南華真君外，並不擅長於與別人爭個高下。而儒家則很重氣勢，他們辯論起來簡直是唇槍舌劍，大有無所不用其極的架式。帝王世家則主要是歷代封神之帝王及其手下之著名謀臣武將等，他們擅長政治及軍事，奉行的是帝王之術，有些人也會博採眾長。但他們往往會丟擲些比較棘手的問題來討論！況且，天界論道的結果，還得由他們傳遞向人間，而去潛在地影響人間的發展，從而影響到仙界各家各自的氣運。所以，他們帝族算是很特殊的存在！又像考官，又像參與者，還像觀眾一般！”
張三丰本以為這只是仙界內的爭鬥而已，哪曉得聽漢鍾離如此一說，居然仙界的這些爭鬥還能影響到凡間去了！他不禁