我不知道這類似於龜息內視的“迴光返照”功到底效果能不能如同清風所講的那般神奇。但按我在現實世界內的思維來看，這似乎也類似於一種氣功而已。只聽說練此功功力高深者被埋十天半月仍能存活而已！細想來似乎也遠不能成仙，乃至於練就啥子特異功能的意念力的。但我那種意識只取決於我們的肉身以及所處的現實世界環境，鬼曉得這清虛界又是咋回事的呢！至少，似乎此界有“靈氣”，而現實世界似乎根本沒此一說。修仙嘛，沒“靈氣”哪能行？
我即使有些疑慮，但由於身處此界，也只能將信將疑地照做而已。
清風自是還沉浸在他發現了“寶”的喜悅裡，便催促道：“那你試著做做看！看有沒有效果！”
我便盤膝坐下，按我的理解做了起來。其實，這似乎比執行大小周天還容易！畢竟我在現實世界讀大學時就跟著體育老師學太極拳時就練過“虛雲頂靜”的！目前只需注意調節好呼吸達到龜息般平和而已。
一遍下來，我也感覺似乎周身空靈開放起來了，逐漸有些對外物視而不見，只關注於自身的感覺。
我把這種感覺說給了清風聽。他高興地擊掌說道：“就是這樣！人到空靈，而後入定，天地靈炁自然入體！你一做就達如此之境，估計哪消百日之期！”
照他這麼說，我豈不比呂洞賓還牛逼！不過，我真實的感受真的如此！按這功法所說，這又似乎並不涉及小石這肉身的關係，只與我的神魂有關而已！這麼說來，我的神魂資質，也並不廢柴呀！
當然，若按時間兌換而言，我這等於兩萬五千多年履歷的神魂，在此界豈可能是廢材的嘛！別個若曉得了，還不直接看成超級老怪物去了！
不過僅試一下，於功法還不甚純熟到位，故而能達如此效果，也不錯得很了！
清風雖甚欣喜，卻也沒有讓我再練下去。在他心裡，這一課所達到的效果，早已勝過了一般弟子修習好幾年的了！所以他又抓住機會說道：“你還真是我從未聽過見過的天才！你自個下去練嘛！剩下的時間我們還是繼續研究下《道德經》！”
他是絕對上癮了！儘可能地想要抓住一切機會與時間儘快搞定這回事。若不是考慮到與清松的約定，估計這“迴光返照”之法也會壓上一壓，等我講完《道德經》再傳與我！
我肯定不可能怪他啥子的。反正我也差不多學到了東西了！修煉一途，也急不得一時片刻的。所以，也很樂意地又對清風講起《道德經》來。也不得不說，我也有些上癮呢！畢竟自己悟了，與再講一遍，其深入理解的效果又有些不同。這可以觸發我對更深層次的感悟！這不同於清風所說的那樣，絕對叫“教學相長”！
我把書案上那《道德經》翻到第二十一章說道：
“第二十一章
孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉？以此。
前面章老子講了統治者應該具備的內在品質素養，即謙虛、謹慎、質樸、務實、求真。特別強調了要甘於淡泊、特立獨行、貴在求真（食母，追求道之真諦）。此章接著就說求真的好處；把握住了道的真諦，可以以此審視古往今來萬事萬物而清楚其真實狀貌，洞悉一切（從而使自己能一直保持做出正確的決策）。
“孔德之容，惟道是從。”是說最高檔次的德（孔，形容十分巨大），是完全遵從道的。我們從此句也能看出，老子說的德行，就是依道行事！老子第八十一章總結了“天之道，利萬物而不害。”即是說“道”產生萬物並使其成長、發展卻不妨害它們。統治者依道行事就應該如“道”對於萬物那樣，對人民“生而不