太叔明鏡和晏雒真都是大家，地位相當，所以一般都是王不見王，從未同臺過。
這次是二皇子龍慕之相請，加上客人是“逍遙王”万俟羽修，兩人才同意合作一曲。
由太叔明鏡演奏，晏雒真演唱。
万俟羽修的面子是大的，二人雖是曲藝大家，也不過是世俗眼中的名人。
這訊息不脛而走，不只是汴京城，周圍州府也得了訊息，如今明月樓已經開始限制三天後的客人了。
因為預訂者已經超出明月樓招待的極致了。
要是万俟羽修知道，還不知作何想法。
對汴京城百姓來說，這可是真正的盛事，比什麼官擂比武可要吸引人的多。
汴京城，八月二十。
剛過了中秋節，但今天的西大街上人挨人，人擠人，寬闊的街道之上，除了中間留出的馬道，都擠滿了人。
百姓人聲鼎沸，叫買叫賣的也是此起彼落。
陸續有車馬停在明月樓前，下來的都是拿到了今天名額的勳貴子弟，還有官宦子弟，有身份的商賈，以及汴京城的武林人物。
還有不少胡人。
其中就有一人，騎著一匹特殊的坐騎，金睛雪花駝，此人是西域高昌國來的，也是一流高手，人稱“千里明駝”穆則帕爾，漢名穆塵沙。
旁邊一人是“萬里無雲”阿爾斯蘭，漢名錢通神，他的名號乃是崇拜西域高手萬里孤雲才起的綽號。
“萬里孤雲”烏良富與“萬里孤煙”鄯宏，出身西域，人稱煙雲二客，又因為他二人久在塞北大漠行走，也有人稱其為漠北雙雄，乃是先天散修。
穆塵沙和錢通神的狂獅商號，是西域有名的商隊，經常往來西域與中原各州府。
除了和田玉、蟲草、藏紅花、雪蓮、麝香等西域特產，他們的葡萄酒銷路也極好。
武朝，不論是吐蕃人、契丹人、党項人，還是回紇人、回鶻人、西域人等等，都自承四聖教化。
自歸屬武朝，每一個人都自認自己是武朝人。
原本中原之外，分屬四方蠻夷。
只是魔門、佛門有教無類，收了不少異族之人，道統廣傳四方。
這與道門、儒門，炎黃正統，理念不和。
只是四大道統各自都實力強橫，道門、儒門也奈何不得魔門、佛門。
而且歷經數千年，道儒根本法門雖未外傳，但其外門武學也被異族學去不少，也就成了一筆糊塗賬。
武朝建立，就去除了其外族身份，劃入武朝，之後，海外之人才被稱作外族。
西域、河西，還有塞北，廣袤無垠，總有人想不勞而獲。
因為武朝武力強大，習武之人居多，尤其遊牧之人，民風彪悍，生性不願被約束，不事生產，時常有變身為盜匪的。
還有一些就是從寒州而來的異族，和一些巧取豪奪之輩。
多是獨行大盜，搶了就跑，蒙面，也不敢露面。
武朝的官府是厲害的。
還有一人，騎著一匹五色神鹿，這可是一隻靈獸，引得周圍之人目帶稀奇之色。
且一看就是女扮男裝，也進了明月樓。
就在這時，一行人馬沿著馬道前行。
為首的是三輛四匹馬拉著的車駕，這是是皇子的車駕，與國公規格相同。
皇帝乘坐的車駕，六匹白馬駕車，稱鑾駕，也稱龍輦、鑾輿。
皇后乘坐的稱鳳輦，也稱玉輦。
三輛車駕並不是轎車，而是而是裝飾豪華的行鑾。
第一輛上，二皇子身著黃色的蟒龍袍，端坐其上，背後是一支黃羅傘蓋。
他身旁還坐了一人，並不是他的兒子，而是他