我们现在熟悉并且一直在使用的词汇都是从日本的翻译方法里引入的。很难想象当中国和西方之间永远隔着一个日本会是一个什么样的状况。”
“战争爆后我就作为医生开始了全国范围的巡游。上海虽然仍然是我的基地但我去过北平去过东北去过西安去过延安和重庆甚至去过缅甸。我很痛苦因为医术能够救人德鲁伊的能力也能够做一些事情但是哪怕我燃烧了自己也无法改变那么多无辜的人被残酷屠戮的事实。”
“战争终于结束之后这样的痛苦让我做出了一个决定。当时德鲁伊议会议长提议我们组织一个团队进入战后的日本去研究一下怎么消除核辐射的影响。而我拒绝了。每个德鲁伊都有自己的国籍但大家对于自然的爱护和信仰是一致的。说起来核弹的确是破坏了自然结构的极为恐怖的武器当时对这样一个体系几乎一无所知的我们都想要得到一些资料来了解这样一种东西对于自然界的伤害到底到了个什么程度。但是不是日本。日本应该付出代价哪怕到了今天我还是这样想也还是这样说。我提议到美国试验核武器的地点到内华达州到比基尼岛等地去调查。但议长执意要组织队伍去日本。因为我是行动处的负责人而拒绝帮助日本是我的个人理由当时我就开始隐居回避了此事。在与世隔绝的环境里修行了几年之后重新出来我才得到一个消息：进入日本的9名德鲁伊下落不明。再也没有回到议会。其中有我的朋友很多朋友。”
“这让我更痛苦了。于是在无法确认自己内心状态的情况下我继续隐居一直到现在……”
11o。理念
经历丰富吗？是啊孙棣桂几乎经历了整个中国近代史和现代史并且作为一个并不深入的参与者和一个资历极深的观察者混迹其中。从一个只知道四书五经的小知识分子到一个为生活所迫的学徒再一步一步变成了能够纵贯中西文化在历史与文化的挣扎中在自然与人的夹缝中走出一条新路的大亨级人物孙棣桂的个人史该是如何的精彩？那些历史上鼎鼎大名的人物孙棣桂有意无意间都见过了甚至于其中不少人还留下来合影还有不少人还给孙棣桂写过信。这些书信照片现在可都是珍贵文物了如果有一天能够披露那又该是如何的轰动呢？
一个人的想法一个人的理念并不是一天两天靠着看上一本两本书就能够轻易形成的而是通过几年十几年几十年乃至上百年的经历和学养通过时间与事件的砥砺而被琢磨出来的。对于一个普通人或许自己的理念、想法有不不成熟的时候在实践里被证明是错误的但是人的生命是有限的很多人带着悔恨带着不甘步入无法挽救自己的所作所为的晚年乃至于死亡。和他们相比孙棣桂又是如何幸运。他有幸拥有悠长而健康的生命并且能够让自己的想法和实践逐渐成熟。而他也有足够长久的生命来挽回自己曾经的不成熟的实践。他可以用一系列的成功来证明自己的理念或许是正确的。而现在当孙棣桂终于决心复出又会为这个世界带来什么呢？
“老师您这次出来应该想好做什么了吧？”左林开心地说。他看出老师在二战和其后的一些事情里受到了些影响。对德鲁伊议会的做法多少有些不满。但左林也早就从议会那边得到了口风基本上只要孙棣桂肯复出恐怕就会在今后很长一段时间里来主导德鲁伊议会的行动。伯纳德是个很好的教育者和研究者他自己也承认这一点他公正、严厉但同时又宽厚、