了一种接受外在的、不同于自己观念的态度。这样一种开放的胸襟，会愿意接受各种不同观念的挑战，愿意就任何问题进行探讨，不会为自己的认识所拘泥，也不会为了维护自己的自尊或什么而规行矩步。这对于一个人的进步和靠近事务正确的方向是非常重要的。因为这样就会充分调动大家的积极性，为事情的完成出谋划策，达到知无不言，言无不尽。俗话说，三个臭皮匠，抵得上一个诸葛亮。这在三国中确确实实地发生着，没有诸葛亮的曹操，正是依靠着众人的力量，将魏国的版图扩张到了全国的三分之二。
如果一个人只愿意用那些和自己观念相同的人，只愿意用那些和自己的认识相同的人，而不能容忍不同的观点，那么，这个人的失败，不论是成事还是成人，都只是迟早的事情。为什么呢？因为每个人都是不一样的，每个人都有自己的经历，也就有各自不同的认识和看法，除了在一些大的比如说世界观等问题上相同外，一般而言，其他地方很难达成双方的完全一致。而如果有人在观念和认识上都和你一致，这里面就只有两种可能：一种是那个人故意迎合你，投其所好地迎合你，对于这种人，最好是要压抑住自己的虚荣心，不为他们的甜言蜜语、糖衣炮弹、恭维高帽所诱惑，保持住自己的清醒，坚决和这种人划清界限，因为他们是小人，于你而言，成事不足，败事有余，走的全是歪道。另一种是真的和你的观念与认识相同的人，和这样的人在一起，你也必须时刻小心，因为你们看问题的角度不会相差太大，从而考虑问题会比较片面，不能多角度、多方位地分析问题，很容易出现整体认识上的偏差，在一个方向上越滑越远，最终导致崩溃。
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《人道》 第四部分
附：成事成人的品质（3）
这对于固执的个人也是一样的，因为在他们的眼中只看见与自己愿望相同的东西，不能看见其他东西，也就失去了其他机会，终究会陷入被动的、失败的境地。固执，是胸襟不开放的另外一种表现形式。
钟说：曾老说的第二种情况在物理学中有个理论可以解释，那就是熵增原理。它的主要理论依据是热力学第二定律，意思是说，在孤立的、封闭的系统中，熵的值是一直增加的，这样一来，整个系统虽然还是会达成一种平衡状态，但是，那是一种完全无序的状态，最后只有系统的崩溃。这就像一张牛皮一样，越来越膨胀，到最后，胀无可胀，只有破裂了。
；孤立系统的熵增原理
孤立系统是与外界没有物质和能量交换的系统。
熵：虽然有种种说法，最形象和最容易理解的说法，是指系统中分子运动的混乱程度，也就是系统内部的混乱程度。熵有正熵、零熵和负熵之分。正熵是说系统变得更加混乱；零熵是说系统的混乱程度不变，没有和外界发生熵的流动；负熵是说系统变得更加有序。
孤立系统的熵增原理：孤立系统的熵只能增加，不可能减少。也就是说，对于一个孤立系统来说，它会随着时间的推移变得越来越混乱，并最终达到一种平衡，那就是热寂状态，整个系统随之消亡毁灭。
谦虚
曾曰：这是上一品质的自然延续。“满招损，谦受益。”不谦虚，则往往坠入傲慢一路。傲气既长，终不进功，所以，潦倒一生，而无寸进也。凡傲之凌物，不必定以言语加入，有以神气凌之者矣，有以面色凌之者矣，神色稍有英发之姿，面色稍有蛮恨之象，最易凌人。凡人心中不可有所恃，心有所恃则达于面貌。只宜抑然自下，一味言忠信行笃敬，庶几可以遮护旧失，整顿新气，否则人皆厌薄矣。
谦虚则慎，慎者，有所畏惮之谓也。居心不循天理，则畏天怒；做事不顺人情，则畏人言。少贱则畏父师，畏官长；老年则