了荆轲的左腿。荆轲残废了，就赌命一搏，用匕首投掷秦王，却只击中了柱子。秦王再砍荆轲，连砍了八下。
但这个世界并不是这样的，荆轲扔匕首的时候，中了！匕首上喂了剧毒，秦王虽然只被划破了一点点皮，但仍难逃一死。
秦王一死，这个世界可就大不一样了。荆轲刺秦王政于咸阳，天下震动。年少的公子扶苏继位，为报父仇，兴兵灭燕。征战二十年后，一扫**，享国祚三百载。
当然，这一切都不是最重要的。最重要的是，没了秦始皇，就没有焚书坑儒，也没有彻底的郡县制……虽然仍有“车同轨，书同文”的改革，但远不如秦始皇与李斯合作，弄出的天崩地拆新世界。
对了，这里不得不为秦王政说两句，焚书是李斯的建议，而他的建议具体说来是这样的——臣请史官非《秦记》皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂等烧之。
这里面很重要的五个字就是“非博士官所职”，就是说秦朝的博士官还是可以藏书的，只是老百姓不能藏，不能看，不能谈。有点像后来天朝的禁枪，部队可以有，老百姓不行，老百姓私藏就是犯罪。
那么后来为什么这些书大部分都失传了呢——项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭。
没有人认为项羽在烧宫室之前，会先抢救古代珍贵文献吧？
当然，历史是历史，过去了很久，我们并不能轻易地让某一个人来背锅。这对历史人物不公平，对历史本身也不够尊重。
但总而言之一句话——这一回没有焚书坑儒！
秦王扶苏机智聪敏，又有悲天悯人的心肠，他继位后对诸子百家的学术采取放任态度。只要不诽谤朝廷，不鼓吹六国后人复国，天下的博学之士，随便说什么都行。
经济上休养生息，文化上予以自由……扶苏统治下的秦朝，成了中华历史上少有的治世。加上秦朝新立，需要大量知识分子来做官，普通人中，多有追随百家诸子进行学习的。
当然，经济基础决定上层建筑。诸子百家为什么诞生于春秋战国？就是因为春秋战国天下离乱，人心乱了念头就多，各种学说也就多了。而在扶苏治下，天下由乱入治，人心思定，许多学说便渐渐消失无踪。
最后，经由数十年的大浪淘沙，原本的诸子百家只剩下了儒、道、法、墨、兵、阴阳这六大家。其余或存或灭的流派，无论他们自己管自己叫什么，统统被世人称为杂家。
这六大家，在经过了秦朝的发展后，由单纯的学派，发展成了组织。一代代的，他们与权力的纠缠越来越深，最终成了可以左右天下大势的强大政治机构和暴力组织。
在周正穿越来的那个年代，有两句话叫“儒以文乱法，侠以武犯禁”。而在这个世界，六大家既以文干政，也以武犯禁……
任何一个政权都有被颠覆的那一天，秦后是盛，享国祚二百年。盛后有陈，不幸三代帝王皆是短寿，只得国祚四十四年。
陈朝权臣侵夺神器，建立大齐。因其的外族血统，大齐宗室开放边境，允许长城外的异族往来关内，也允许炎黄子孙与外族通婚。这个对外政策一度使大齐昌盛非凡，大有超过扶苏盛世的趋势……不料天有不测风云，开放边贸不过七十年，神州大地竟突发瘟疫。疫情较轻的地区人口十去其一，灾情最重处更有十室九空的惨状。
中原衰落，边声四起。
外族之中是否有豪杰？有的。他们便甘心一直�