我。（师言：这都是同行等流果：以前做什么，
现在也做什么。所以，现在聚在一起共同闻思的六千多僧人，以前肯定共
同发过殊胜的愿，才有今生同在释迦佛的教法下皈依持戒，闻思修持共不
共的妙法，现在大家要好好发愿，同生极乐，共享法乐。）当时是在它们
遇到火灾危及生命时，我解救了它们，现在也是如此。另有一段因缘，他
们曾在人天导师、如来、正等觉迦叶佛教法下出家，行持梵净行
（Brahmacari），有的持居士戒，当时诸根调伏，故今生得到解脱
（Vimutti）。”（译者：我们在座的各位至少都受了居士戒，今生在释迦佛
的教法下诸根已调伏，若即生中不能解脱，待弥勒佛出世时，我们得解脱
就很方便，故各位确实应该生起大欢喜心。）世尊如是宣说，诸比丘欢喜
信受，作礼而退。
（111）父 亲
—累世佛子 今证圣果
一时，佛在王舍城。有一施主富如多闻天子，长大娶妻共享生活，
其妻怀孕九个月后，生了一个非常庄严的孩子：身色金黄、头如宝伞等种
种妙相，夫妇为孩子举行了隆重的贺生仪式，因为孩子身相庄严，故取名
为美丽者。施主用牛奶、酸奶、油饼等精心喂养着美丽者。城内外的许多
人都慕名而来观看美丽者的美貌。
我等大师、如来、正等觉释迦世尊圆满福慧一切功德后，调化了许
多众生。在王舍城，也摄受了很多弟子，来自四面八方的信众纷纷前来朝
拜、皈依世尊。美丽者问父母：“为什么以前有很多人来我这里，现在为
什么不来了？”“因为释迦牟尼佛到了王舍城，很多人都朝拜佛陀去了。”
“释迦牟尼佛是谁呀？”美丽者的父母为他讲了世尊的苦行、成道等共不
共的功德。听完这些，美丽者生起了非常稀有的心：世尊如此庄严，无论
如何我一定要去拜见世尊。他再三祈求父母，父母答应了，并同他一起去
拜见世尊。远远地看见世尊三十二相，美丽者就生起了无比的欢喜心，萌
生了世尊是自己父亲的念头，马上不由自主地喊着：“父亲！”，跑上前
去，抱住世尊的脖子不肯放手，世尊为他父母传了相应的法。传法后，施
主以为传法圆满了，准备带孩子回去，怎样劝他，他都依着世尊，不肯离
开。此时，他父母想迎请世尊去家里受供，便在世尊前祈求开许供佛及僧
七天，世尊默许了。施主吩咐妻子先回去做饮食准备，自己陪儿子在经堂
里过夜。第二天，施主亲迎佛陀及僧众，世尊著衣持钵带领僧众应供七天。
圆满后，世尊为他们传了相应的法，施主及其眷属以智慧金刚摧毁了无明
烦恼，获证了预流果位。美丽者又征求父母同意，在世尊前出家，世尊以
“善来比丘（Ehi…Bhikkhu）”的方便言词为他传授了近圆戒，并传授了一
些相应的教言，他精进修持，获证了罗汉果位。在他的境界中：黄金与牛
粪等同，虚空与手掌无别。诸天共赞他的功德。
时诸比丘请问：“世尊，拜见您的孩子成千上万，但从未见过一个孩
子象美丽者这样，抱住您叫父亲的，这是什么因缘？请世尊为吾等演说。”
世尊告曰：“以前，他曾五百世作我的儿子，以此习气成熟故，他见到我
时便不由