师为摩诃毗卢遮佛倒也并无差错。
“我那密严净土，乃是大rì心王之莲都，遍照法帝之金刹，秘密庄严之住处，曼荼净妙之境界。”乌巢禅师慢悠悠的说完这些话后，就是对着释迦摩尼开口道：“故而我所立下道统自然应当是为密宗。”此话一出诸佛震荡，唯独其中有一尊佛陀就是若有所悟，为其rì后创立一宗立下前因。
“昔rì佛母曾经言：我观这四大部洲内，东胜神洲，诸多生灵敬天礼地，心爽气平，北俱芦洲中诸多生灵，虽然称得上杀生不断，但也只是为了养家糊口，故而其虽xìng拙情疏，但也无多作践，而我佛统帅之西牛贺洲之中，诸多生灵礼佛焚香，不贪不杀，能做到养气潜灵，虽无上真，但也人人固寿，只有那南赡部洲众生，各个贪yín乐祸，业力繁重，我佛门一向以普度众生为己任，见到这等景象自当是前去普渡众生，今rì摩诃毗卢遮佛立下密宗道统于南瞻部洲内，贫僧自然不慎欣喜，只是大rì如来乃是坐镇灵山净土的诸多大能之一，却不知大rì如来此去，那这灵山净土又该如何？”释迦摩尼看着乌巢禅师，故作疑惑的问道。
乌巢禅师闻言就是隐隐猜出释迦摩尼的亦是，于是脑后放出万千佛光，大rì涌现，一尊忿怒化身显化出来，这化身坐盘石座，呈童子形。顶上有七髻，辫发垂于左肩，左眼细闭，下齿啮上唇，现忿怒相，背负猛火，右手持利剑，左手持罥索，作断烦恼之姿。乃是大rì如来演化出来的忿怒化身不动明王，不动者指慈悲心坚固，无可撼动，明者指智慧之光明，王者则是驾驭一切现象者，故而着不动明王最是擅长降伏外道邪魔，让诸多魔头妖孽说畏惧。
乌巢禅师对着释迦摩尼开口道：“我此去镇守南瞻部洲，却不可不留下护法明王，道友你修行佛门心修之道，却是不擅长于佛门降魔神通，rì后难免有邪魔相侵，易生忿怒之意，对我等修行不利，我便将我这不动明王发现留给道友，帮助道友降伏外道邪魔。”乌巢禅师说完就是化作一道离火长虹而去，于南瞻部洲立下密宗一脉道统和浮屠山一脉道统，为佛门增加了不少气运。
惹得已经封闭了极乐世界的阿弥陀佛和准提圣人纷纷睁开自己半合半开的双眼，其中我弥陀佛双目jīng光熠熠，一片祥和，有大慈悲气息环绕，诸天妖魔不侵，诸邪避退，端坐于十二品金莲之上，周身祥云聚拢，顶上有舍利生出道道白虹，四处贯通，脑后悬挂一轮圆光，灿若朝rì一般普照周天，笑而不语，尽显佛门禅机。
而准提圣人的心xìng就是显得颇逊sè阿弥陀佛，当他知道佛门立下另外一门道统，为佛门开演支脉的时候，就是表现的一会大悲大喜，一会搔耳抓腮，手中一柄非金非木七宝妙树，就是不断散出道道佛光，演化出金、银、琉璃等西方七宝，让原本光明璀璨的极乐世界，显得越发不同凡响。
“善哉，善哉，好一个大rì心王之莲都，遍照法帝之金刹，秘密庄严之住处，曼荼净妙之境界，想不不到竟然是摩诃毗卢遮佛博得头筹，开辟支脉，实在是我佛门之幸啊。”阿弥陀佛双手合十，对着准提露出丝丝笑容道。
准提此时已经恢复往rìjīng明，听闻阿弥陀佛此言，就是轻轻舞动手中七宝妙树，演化出种种极乐景象，对着阿弥陀佛点头言道：“我亦是未成竟然会是摩诃毗卢遮佛最先得到头筹，看来我等终究是把释迦摩尼保护的太好，不过摩诃毗卢遮佛倒也有点本事，我等前些rì子刚刚从玄微道友那里听到一个坏消息，不得不封闭极乐，为rì后做准备，却不想这平rì不声不响的摩诃毗卢遮佛竟然在我佛门在无有我等帮助之下做到如此地步，实在是大善啊。”
准提和阿弥陀佛之间交谈所为的坏消息正是玄微从欧罗巴世界当中得来的，玄微道人当年分出两尊化身前往欧罗巴世界和北欧