一概无从预测u以如此之时势即令
元首为盖世英才欲为国家立百年大计确定立宪政治然俯视些前
则泄泄沓沓谁与赞襄刁后顾将来则渺渺茫茫谁为继续。所谓百
年大计乌从树立耶刁故不得已退而求维持现状之法用人行政一
切皆以此旨行之但使对内不至及身而乱的外不至及身而亡已为中
国之贤大总统矣。即令醉心宪政者处其地位恐亦同此心理同此
手法丸术更进一步也u故昔之立宪党人今皆沉默无言不为要求宪
政之举盖亦知以立宪救共和究非根本解决之计无计可施惟有
委心任运听国势之浮沉而已n当有贤大总统之时而举国上下全
是芶安心理即已如此设日元首非贤则并维持现状而不能且
并保全一己之地位而不能惟有分崩离析将前此惨淡经营之成绩一
举而扫荡无遗以或归于亡国一途而已矣尚何百年大计之足论
乎？
此时的杨度并不知道他刚才话里所担忧的事情坐在他对面的这
个年轻人已经亲眼见识过了。
杨度也不知道正是他在这个时代的远见改变了眼前的年轻人宝
后世填鸭式教育所形成的对他的偏见。
先生曾言今日之中国欲求富强先求立宪。欲求立宪先
求君主。而此君主则非中国代以后之君主也。”杨朔铭说道
而必有�