时忌讳。遂作秦中吟，一吟悲一事”者也。
蚕农辛辛苦苦把土地耕耘，种植桑麻，本来是要用于一家人的温饱，温饱之外可以缴纳征赋，供奉皇上。国家所定的税务，本意也是为了防备灾荒，税收之外，妄自增加即是违法，可是年深月久，贪官污吏们谁还因循呢？蚕农挣来的劳动果实，在“织绢未成匹、缫丝未盈什”时，就被掠夺一空，蚕农岁暮寒冬时衣不蔽体，过着悲惨的生活。岁暮天地闭，阴风生破村。夜深烟火尽，霰雪白纷纷。幼者形不蔽，老者体无温。悲端与寒气，并入鼻中辛。《重赋》所指贪官的掠夺和盘剥的残酷怎不使人扼腕长叹。
《伤宅》，谁家所建高门朱户在大道边？丰屋中栉比，高墙外回环。累累六七堂，栋宇相连延。一堂费百万，郁郁起青烟。主人高坐在金碧辉煌的堂第之内，十年来世世代代都做着大官，过着灯红酒绿、轻歌曼舞的生活，“厨有臭败肉，库有贯朽钱”。世上那么多穷贱的生命，竟忍心视而不见。民穷财竭，国势濒危，达官显贵却只顾贪图享乐，置民生国计于不顾。
只觉得好话越多越高贵，千言万语犹嫌太少。歌颂功勋都是英明太公，叙述德操全超过了孔子仲尼。为文彼何人，想见下辈时。但欲愚者悦，不思贤者嗤。岂独贤者嗤，乃传后代疑。古石苍苔字，安知是愧词！为官时广施仁政；体恤百姓，即使死后没有树碑立传，也像江县令曲信陵一样，永远活在人心里。《立碑》告诫：歌功颂德的碑文，多是阿谀不实之辞，不管多么堂皇；后人总要怀疑的。即使你的“德政碑”高耸入云，碑文天花乱坠，也不会留下什么印记。
《轻肥》，意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者，人称是内臣。朱绂皆大夫，紫绶或将军。夸赴军中宴，走马去如云。樽缶溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。那些权臣、将军们吃得脑满肠肥，在白居易痛骂“食饱心自若，酒酣气益振”的时候；大旱之后的农村正在发生人吃人的惨剧：是岁江南旱，衢州人食人！
在秦中岁暮，大雪纷飞的日子，退朝的官僚们服朱戴紫，只有风云兴致，全无饥寒忧虑。所营唯第宅，所务在追游。朱轮车马客，红烛歌舞楼。《歌舞》中那些执法的朝廷命官，整天对酣促密坐，醉暖脱重裘，秋官为主人，廷尉居上头。日中为乐饮；夜半不能休，过着醉生梦死的生活，根本不管狱中的囚犯已被冻死，而那些囚犯又常常是冤屈的。
长安城里的富贵人家，奢侈豪华，帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去，在春暖时节争相《买花》，贵贱无常价，酬直看花数：灼灼百朵红，戋戋五束素。上张幄幕庇，旁织笆篱护。水洒复泥封，移来色如故。而“一丛深色花，十户中人赋。” 他们的杯中酒，哪一点哪一滴，不是劳力者的血汗？他们的盘中肴，哪一块哪一片不是劳力者的收成？
《伤友》，势利之徒，一旦飞黄腾达，便忘却旧交。《议婚》，嫌贫爱富，人心不古，婚姻靠买卖达成。《不致仕》，有些人年已七十，还不肯“悬车”。《五弦》，音律肤浅，“好今”而无韵味……
贞元、元和之际，白居易的诗歌创作由于“闻见之间有足悲者因直歌其事”而进入黄金阶段，《秦中吟》十九首以讥讽笔触描写耳闻目见，平易浅近，上至王公妾妇，下至牛童马走，均喜歌之，因而广为流传。 txt小说上传分享
白居易传 二十二 规风正气
二十二 规风正气
白居易例仿《诗经》的《新乐府》凡九千二百五十二言，五十九篇，篇无定句，句无定字，系于意； 不系于文。首句标其目，卒章显其志，《诗》三百之义也。
其辞质而经，欲见之者易谕也；其言直而切；欲闻之者深诫也；其事质而实，使采之者传信也；其体顺肆，可以播于乐章歌曲