。在祭拜死人时，把“女人”做祭品，看起来搞笑，其实一点也不搞笑。
社会的发展，历史的进步，使我们的物质财富丰裕了起来。但遗憾的是，在我们享受物质文明的时候，我们某些人的“精神”却向另一个方向发展，信仰变得庸俗不堪，甚至于毫无信仰。从把“女人”做祭品成为时尚这件事来看，清明节的变味，昭示的不仅仅是一个人的变味，而是一个民族的“变味”。这是不是有些杞人忧天、危言耸听呢？ 电子书 分享网站
男人境界：做人八分奸——乱谈《东周列国志》之郑庄公（3）
做人能做到左右逢源八面玲珑，黑白通吃，且又能让人又敬又畏，非有“奸”不可。在政治领域，如果说“毒”是一辆战车，“滑”是两只车轮，那么，“奸”就是拉着战车前行的马匹。郑庄公的“毒”与“滑”，使他在对付政敌的时候游刃有余，他的“奸”，则使他搞掂敌国的姿势轻松自如，潇洒之至，以至于敌人只能打落自己的门牙，往肚子里面吞。
卫国一个叫“州吁”的弑君篡位之后，为了转移国人的视线和关心的重点，使自己摆脱困境，巩固统治，急于进行一场战争。他选中了郑国。因为进行战争，得“师出有名”，要有正当的理由，或者说是“正当的借口”，否则的话，会为天下人共讨之。况且，一个弱国去攻打强国，如果没有扈从国，说时髦一点，就是没有“联合国”，那无异于以卵击石，自讨苦吃。在东周战国时期，战争是家常便饭，战争的爆发与否，往往就在于诸侯国国君的那根脑神经是否错位。“州吁”因为自己干下了为天下人所不耻的事，脑神经末梢高度紧张，选择战争是缓解甚至彻底治愈“头痛”的良药。他之所以把矛头指向强大的郑国，是因为郑国曾经攻打过卫国，卫国的人民都有着被凌辱的痛苦记忆，能够得到希望“雪耻”的卫国人的拥护与支持，也容易得到其他被郑国欺侮过的国家的同情与响应。“州吁”的如意算盘打得噼哩叭啦响，鲁、陈、蔡、宋四国被那美妙的算盘“音乐”捣弄得飘飘欲仙，就搞了个小“联合国”，各出一支部队，组成了“五国联军”。宋国的国君因为名气大爵位尊被推举为“联军司令”，也可称之为“武林盟主”，他率领“五国联军”，以攻城掠地的耀武扬威之气势，浩浩荡荡地就杀向郑国。
就像现在的联合国常任理事国中，如果英、法、俄、中联起手来，“超级大国”美国也得吃不了兜着走一样，郑国自然是危如累卵，文臣武将们急得是如热锅里的蚂蚁。现在的美国如果遇到这种情势，当然可以来个鱼死网破，用自己的核武器把地球搞个稀吧烂，同归于尽，要死一起死，“要死卵朝天，不死万万年”。但郑庄公没有“原子弹”这玩意儿，想一起升天，直如“蜀道之难”。但郑庄公是否只有一条“俯首称臣任人宰割”的路可走呢？他想既然老子不能让大家一起玩完，老子就让你们先自己玩死自己。他临危不惧，面不改色心不跳，一点也不急！
郑庄公先把一个叫“宋冯”的人从郑国国都弄到一个叫“长葛”的地方去了。“宋冯”这个人来头不小，他是宋国先君宋穆公的儿子，也就是现在宋国国君宋殇公的堂弟。宋穆公在临死之前，没有把王位传给自己的儿子“宋冯”，而是传给了自己哥哥的儿子“与夷”，是为了报哥哥宋宣公的传位之恩，这让“宋冯”心里很不好受，于是就逃到了郑国，找到了一把遮阳大伞，以图东山再起。宋殇公“与夷”之所以愿意响应卫君“州吁”的号召，并且愿意出任“联军司令”，其真正目的，就是想趁机干掉“宋冯”，以绝后患。郑庄公弄走“宋冯”，其实也没做多少思想工作，当然嘴皮子是动了，只不过说了句“你不走咱们都得玩完”，“宋冯”就只得离开郑都。然后郑庄公让一个能言善辩之人去告诉宋君说“宋冯这个王八蛋逃命逃到我这儿，是因为我心地