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第516部分 (3 / 5)

畔炸响,在震慑他们的同时,也保证所有人都听得清清楚楚,一个字都不会落下。

扩散这番理论,让这里的人认同这番理论,是李晔彻底征服这片土地,迅速改造这些人的思想,让他们变成大唐顺民,同时将倭国历史虚无化乃至完全抹去的既定策略,也是基础策略。

要灭亡一个国家,当然只需要占领他们的土地,但要征服一个文明,就必须首先征服他们的思想,灭亡对方的文化。

这是一个长久的工程,浩大

繁复。李晔此时说这些话,其本意只是做个开篇,让倭国人知道有这么种说法,配合后面军队的铁血镇压,一边杀人一边教化,不愁他们不认同。

李晔原本以为,面前这些倭国修士、贵族俊彦,在听到他的话后,会勃然大怒,亦或是羞愤欲死,然后嗷嗷叫着举刀杀上来,让李晔有借口先杀一批人再巩固、扩大一下自己的威严。

却没想到,此言一出,这些倭国人都是一脸难以描述的神情,嘴巴张大的能塞进去一个拳头,眼中分明闪烁着震惊、狂喜、激动之色,就好像一个农夫家的儿子,忽然得知自己是遗落在民间的皇子,现在就能回去继承皇位一样。

场面在短暂的安静之后,忽然一下子炸了锅。

无数修士相继扑通扑通跪倒在地,对着李晔就是一顿猛烈磕头,一副见到失散多年亲爹的模样。

“陛下,我是华夏先民后裔,我绝对是啊!”一名真人境大修士满面通红的大喊大叫。

“陛下,臣是燕国人,臣的祖先是燕国人!臣村上太郎,参见陛下!”一名中年男子双目泛红,手舞足蹈。

“臣刘三郎参见陛下,陛下万年!陛下,您可总算是来了,臣等您等得好苦!臣祖上二十明。

可看看横平竖直的街坊,风格明显的楼宇建筑,写着汉字的酒肆、商铺旗招,听听他们脱口而出的大唐官话,说出来的战国历史人物的名字,跪拜行礼的章法凡此种种,跟大唐有何区别,跟唐人有多少相差?

这里哪有什么其它文明,这里有的只是汉唐文明!

从城池样式到衣着服饰,纵然细节处有所改动,大体上却都跟大唐一样。到了这里,哪里是到了他国,不就是到了大唐州县?

李晔根本不需要花费力气去改造什么,从衣食住行到国家体制,汉唐文明早就征服了这片土地,和这片土地上

的子民。

在这个时代,倭国的那些跟文明扯得上关系的东西,大多不过是模仿大唐的产物。

最后一批遣唐使是在六十年前到的大唐,他们学成之后回到倭国,又是很久之后的事。此时此刻,大唐在倭国人心目中,依然是天上的皓月,明亮耀眼,值得顶礼膜拜。

赵宋时期,倭国人不断将国中美貌女子送到中原来,侍奉士大夫,怀孕之后就回到倭国成为贵人妻子,美其名曰借种。由此可见,他们对中原人血脉的崇拜到了何种程度。

能够成为一个唐人,岂非本就是很多倭国人的梦想?

如果是寻常时候,唐人来到这里,宣告自己要统一他们,那自然会是另一番景象,统治阶层不会接受,倭国贵族也会反抗。但眼下是什么情景?

唐军连战连捷,即将兵临平安京城下,倭国的修士、战士,连跟唐军一战的实力都没有。藤原家族逃遁,两代天皇被杀,国家已经战败,在事实上灭亡了。大唐皇帝驾临平安京,神威赫赫,言出法随,反手之间就能定人生死!

这个时候,他们这些倭国人,不过是一群丧家之犬,生死不能由己,能够成为一个唐人,那意味着荣获新生,谁会不乐意?

倭人就是这样,你打不服他们,他们就还认为自己当世无敌,能给自己的失败找无数种理由,并且总想着找回场面;当

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