糊不清與抱負上的仔細具體這一奇特結合，喬治亞歷史的讀者不能不為之感
到妙趣橫主而又撲朔迷離。別處殖民地的創業者試圖遵循上帝的宏偉藍圖辦
事，喬治亞的開創者則從具體細小的計劃做起。
泊西瓦爾勳爵的日記對創業者的動機作了引人注目的第一手記錄。他是
第一代埃格蒙特伯爵，同奧格爾索普一樣，是創業者中間的核心人物。他的
私人日記展現了沃波爾時代刺激英國生活的庸庸碌碌、五光十色的動機：貪
污腐化、奉迎拍馬、見義勇為、頑固守舊、 禮義廉恥、行善積德，拼成一
盤光怪陸離的大雜燴。他在一篇日記中披露他如何千方百計為自己在愛爾蘭
謀得一塊伯爵封地，好讓膝下兒孫攀龍附鳳，與殷實豪門結成姻親。在另一
篇日記里，他卻為當時宗教的死氣沉沉而憂心忡忡。有時他把自己力圖為一
位堂弟在東印度公司買官謀位的事描繪一番；有時又在日記中對首相的無原
則行為大加誅伐。有一篇日記對威爾斯親王的尋花問柳惡語頻頻，另一篇日
記則披露他如何不遺餘力地邀寵於這位親王。如此八面玲玫，左右逢源，只
有他那個時代做得出。
埃格蒙特伯爵一語道破了那個時代人們的真正抱負：含糊、凡俗、通情、
求實，兼而有之。他對王后說：&ldo;啊！夫人，這是為達官貴人的，這些人掌
握著開恩行好事的手段。&rdo;這點抱負，無需特定的神學來加以論證。克倫威
爾時代把英國搞得亂七八糟的那種無法無天的狂想，激怒了有理智的英國
人，他們看到改革派變得有修養有常識而為之欣慰。在沃波爾時代的詞典里，
做好事就是做點很具體的小事。無論人們怎樣批評開發喬治亞的規劃，有一
點無可否認：這個規劃是細緻和具體的，明白人可以一目了然。
奧格爾索普將軍是一名專橫武斷而又心地善良的軍人，他辦事熱情，身
強體壯，活到了九十歲。而且用博斯韋爾的話說，他&ldo;思想敏捷過人，知識
淵博超群&rdo;，這使他在詹森博士的賓朋宴客中贏得一席之地，可與愛德蒙&iddot;伯
克和喬舒亞&iddot;雷諾茲爵士平起平坐。詹森熱烈讚揚奧格爾索普，說他那有
趣的經歷誰都望塵莫及，他甚至提議為將軍著書立傳。許多人欽佩奧格爾索
普既有積極肯乾的氣質，又有亞歷山大&iddot;蒲柏所稱的&ldo;極其仁愛的心靈&rdo;‐
‐他的&ldo;仁愛的心靈&rdo;，不似克倫威爾那樣嚴酷，沒有布尼安那種狂熱，亦
無彌爾頓式的狡猾。如此美德正符合非英雄史詩時代的精神。
喬治亞創業的美景與缺陷，典型地表現在兩位領導人身上。一位是帕西
瓦爾勳爵，他是富豪貴族，雖有心造福英國同胞和勵精圖治，不過他只會在
市議會舒適的軟墊椅子上、在議會講壇或咖啡館、在他那逍遙自在的愛爾蘭
的貴族莊園裡圓滿其功德；另一位是奧格爾索普將軍，他是實幹家，目標明
確具體，專橫急躁，不拘泥千刻板教條，十足是個&ldo;講求實際&rdo;的人。珀西
瓦爾和奧格爾索普搭檔，正好是籠統與具體配對，這既是十八世紀人文主義
的優點，也是它的缺點。他們做好事目的不明，以致事倍功半；他們專心致
志於過分細