自从去了东北之后，杨锐就不断的把他对于革命的思考通过信件传到沪上。然后经章太炎、蔡元培、钟观光、王季同、虞自勋、徐华峰几人的讨论、修正后再送到万安里的复兴会总部，把这些枯燥的东西重新编辑、完善，作为党内指导文件。同时再以这种精神为主导，创作一些小说、评书、戏曲、歌曲等大众喜闻乐见的东西。有道是文以载道，后世好莱坞在电影不断宣扬美国文化一样，通过文艺这样的洗脑方式才是最有效的，而不是开会。
通过万安里总部，表述**的满清是洋人傀儡，全中国知识青年团结起来才能复兴中国的文艺作品已经出了不少。小说短篇不计，长篇的有射雕英雄传和官场现形记两部。当然，射雕的整个故事框架都做了修过，虽然和原著文风上有些差异，但是这本小说是白话文写的，对一般老百姓而言不成问题。并且这还改编成了评书，主要目标是人民大众；戏剧除了改变原有传统戏目之外。又新编了不少西洋话剧和杨锐所说描述的小品。特别是现在复兴军在东北抗俄，战地日记里很多小战斗都可以拿出来编成戏剧的。
在如此多的文艺作品的熏陶下，在东北荒原上残破的复兴军战旗号召下，“参加复兴会，打到东北去”已经成了一种新潮流，全中国的热血青年都往沪上而来。齐齐住到了租界的龙门客栈，客栈一百多间客房住满之后便住在旁边的旅社内。而住在客栈里的青年们，则会在客栈房间里找到一份表格，如果其按照表格填写并寄到指定地点的话。那么通过审查之后就会进入一个学校。
在学校里，在上课的同时他们将会被考察，并按照能力和可靠程度分成两块：不清楚底细却有能力的人一般进入建设体系，基本是留学为主；通过各地的教育会的情报网——这些学生基本都是上过学堂的，通过当地的学堂还是能了解很多事情——可以证实是可靠的人，一般进入革命体系，成为三年期的预备会员，基本是读军校或者入文职；至于那些不去留学却又无法确定其可靠度的，一般会派到国内各地进行革命宣传工作，感觉可靠的再成为预备会员。当然，成为预备会员之前基本都是单线和总部联系，对于复兴会的其他事情一无所知。
以前是发愁没有会员，现在每个月却有一两百人来投奔，虽然这一两百人里面很多人对如何革命一无所知，但这些人毅力是有的，毕竟能离家投身革命，这勇气还是不小。只是要把这些稚气未脱的学生养成干练、坚定的革命党人还是要很多时日的。
王季同坐在万安里四楼的办公室里，翻阅着新到的各类文件。虽然在杨锐的熏陶下，总部的文件也按照重要性和紧急性分成四类，但他还是觉得很忙，近期除了入会者众多之外，立足于沪上的宣传体系建设和金融体系开始被提上日程。思想教育工作是复兴会工作的重点，而宣传系统，则是复兴会的喉舌，沪上建立广播网和发行报纸的事情已经开始准备，特别是报纸，初步是将原来蔡元培办的警钟日报重新改版。不过为了不和当初苏报一样被满清查封，革命性必须降低，娱乐性，特别是借助小说这种新文体，和风细雨的宣传革命，潜移默化的改变人们的思想还是很有必要的。还有就是金融体系建设，上半年在美国订购的印刷机到了，工厂已经基本建好，组建银行的事情被提上日程，现在整个租界基本都是洋人的银行，至于华人的，除了中国通商银行之外，就只有钱庄了，因此要招募金融人才还是很难的。
除了金融人才之外，货币也是重要的。货币在很多情况下是比法律都更为重要的东西，特别是在一个法制社会里，它就是最大的权利。正如梅耶罗斯柴尔德所说，只要我能控制一个国家的货币发行，我不在乎谁制定法律。真正的要在复兴会控制区内行使权力，除了政治权力要被复兴会所控制外，货币也必须是为复兴会所掌握。这个思路说起来很简