播出郭德纲的相声的，最早去录他的相声的时候，每场只有二三十个观众。我记得，节目中还曾播出过德云社一个14岁的小演员说的相声，虽然还很稚嫩，但是也受到了观众的喜欢。到现在郭德纲火起来了，到处都在谈论他，到处也都在播出他的相声，我反而在这一个半月之内，一段他的相声都没播过，这可能就是广播和电视不同的地方。
网络使相声变成了自主活动
东东枪（相声爱好者）
早在2000年在网上就可以收听相声，但那时还不怎么成气候，到2002年就比较成规模了，这可能和当时宽带大规模的普及有关，使用音频交流更发达，不少民间相声网站冒出来了，比较著名的有马派相声网、中华笑海，不仅可以在线收听，还有大型的论坛，网罗了大批的相声爱好者。网络上相声作品的来源主要有三种：市面上的音像制品、大众媒体中播出的相声、相声爱好者自己去现场录制的片段，这一部分听起来可能不是很清楚，但它是在公共媒体中听不到的。
txt电子书分享平台
到今天，我们如何听相声（2）
网络使相声变成了自主活动，以前电视广播都是放什么听什么，网络可以反复听，接收到更大信息量的作品，也可以自主地找段子收听，这样就可以把相声听得更认真，可以连着听十几遍，听深层次的东西。网络对于相声传播最重要的一点就是交互性，你在上面可以和其他爱好者交流，还可以和相声演员交流，像郭德纲很早就上网了，他对于网上论坛里的帖子也很清楚。
我不认为网络会对相声的传播起到负面作用，其实电视也没有起到负面作用。电视和网络都只是媒介，电视相声也只是相声的一部分，相声完全可以把在电视中损失掉的那一部分恢复出来。唯一的是，大众媒体可能会分散一部分相声演员的精力和热情，让他们忽略了剧场演出，把相声的一部分当成了相声的全部。
。 想看书来
相声门里，师徒如父子（1）
【入门规矩】
旧时候师父收徒弟要立个字据，说是合同也好，契约也好。双方在字据里面约定好弟子学艺的时间期限，学徒期间卖艺收入全归师父所有，出师之后的所挣收入归自己，并有义务赡养师父一生。合同中还要说明所学内容，师父除了教授相声，也会兼授其他曲艺。有的时候还要搞入门仪式，师爷在的先向师爷鞠躬，然后向师父、师娘鞠躬。
【师徒和师生的区别】
相声门里讲究师徒传承，原因很复杂。相声是门高深艺术，如果没有师父教你，就不可能掌握真正的门道。举个例子，现在科技发达了，也有录音机，也有录像机，也有脚本，但不用师父教，能靠自学成为著名相声演员的，到现在还没有。相声在各种艺术门类里很娇嫩，也是最难的，比京剧还难，它不讲程式。同样这几个字，说快了不行，说慢了不行；说早了不行，说晚了不行；说声儿大了不行，说声儿小了不行；多两个字不行，少两个字不行。这里面的奥妙如果不靠师父点拨，只能知其然，不能知其所以然。有了师父，可以把诸多关键点给你点拨清楚，能让你茅塞顿开。
师徒为父子，他得真教你，学徒三年，徒弟挣的钱全给师父，你要是不真教徒弟他就没法儿给你进贡。和变戏法一样，这说相声的里面也有很多机关，我们行话叫“驳眼”，指的是一出相声里的关键点。对于一般前来求教的人，师父绝对不可能把 “驳眼”给指点出来，但跟徒弟两人一台戏，不把“额勒金德”（真东西）传授出来，到时候台上包袱不响，挨哄的是两个人。
相声门里讲究一个身份，拜了师了，就算有个传承，归入正宗，按现在的说法就不是“业余”的了。旧时候同门之间讲究个互相照应。过去说一个相声演