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第3部分 (1 / 5)

快活得要死。

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最后一只华南虎 第一章(2)

小媳妇好想再会神仙。当然,老公是不会允许的啦。二世祖黄音远也早就定下严厉的族规。欲想神不知,除非己莫为。再会送子大仙的人,定会横遭天遣,短命暴死。而且,还会连累送子大仙违犯天条,被革下凡尘,贬入地狱。实际上,小媳妇也再没机会再会送子大仙啦。神仙灵验得很,每击必中。小媳妇很快就会有喜啦,就会闹着要吃酸梅姜醋啦,就要大肚子啦,就要生仔啦,就要喂奶啦,就要洗屎片啦,就要做煮饭婆啦,就要做好女人真女人啦。这一生中唯一的一次消魂,仅有的幸福时刻,就会被永远珍藏在她的心底,用以冲消漫漫的长夜里闺房之内难耐的寂寞。女人啊,毕竟有过一次。

说起黄姓村族这送子大仙的的人神之约呀,现代人千万不要认为,这是有伤风化的粗鄙乡俗。那送子仙居不是淫荡的温床呀。在没有生殖科技的年代,送子大仙下凡是十分必要的啦,这真正是上天玉帝的安排呀。

据西洋古希腊神话记载,主神宙斯有时会化身为一阵金色的和风细雨,有时会化身为一只温柔壮健的小公牛,离开他在奥林匹克山的宝座降临人间,和草原上的牧女,和平民的姑娘,和王国的公主频频幽会。正是宙斯的雨露滋润了希腊大地,诞生了无数半人半神的后代英雄,为希腊征战海外,获得战利财富,赢得荣耀和花冠,流芳千古。

在中国广东省海江山县竹浪村,黄姓村族的客家人没有那么浪漫啦。他们很实在,从中原播迁至此,需要开枝散叶,落地生根。乡俗人神之约能够使来自中原的支族繁衍生息,村中各房各支都能传宗接代,祖辈要抱孙、年轻夫妇渴望做父母,愿望都能得到满足啦。这人神之约保佑竹浪村黄姓人丁兴旺,就像伯公庙外由伯公祖黄五行亲手栽下的榕树,已经在南方大地牢牢稳稳地生了根,已经独木成林啦。

必须确定,这送子大仙只是竹浪村黄姓的神祗,只接受本村黄姓的香火,外村外姓的许愿是万万不灵的啦。这神仙的自律,从根本上保证了客家黄姓血统的纯正。还有那别出心裁的鸳鸯枕头套,让人不得不佩服二世祖黄音远的天才设计。有了这层界限,人神赴约,仍然天上人间啦。天上的甘雨,永远也搞不清自己滋润播种了哪一块田地。凡间的女子,也窥不破神仙的真面目。女人大肚子啦,生仔啦,只有夫妇俩才知道那是半神半人的后代。因此,坊间的闲言碎语也无从泛起,家庭的圆满和谐也能得以维持。

5.

竹浪村开山立寨以来,村人有需要者,奉这条族规为铁律。然而,就在这一年,在人不知道神知道的时候,族规被打破,铁律荡然无存啦。

在以往,女施主在迷香的作用下,一个时辰内能保持神志清醒,但全身酥软无力。神仙例行仙事耕耘播种,女施主或娇喘低吟而已。这一次,送子大仙照例作法,但这一次的女施主着实与众不同。她把臂交颈,婉转逢迎。喜帐之内,华枝春满,莺燕声声。神仙第一次感到不是在例行仙事,第一次感到人间欢爱的愉悦。可惜时辰太短,迷香燃尽啦,他迟滞了一刻,第一次依依不舍,动了凡心。奈何空中闻天鸡,不得不驾云离去。

“大仙请莫走。”一声娇呼,止住了升腾的身形。大仙一个踉跄倒栽葱,跌下云端。他定睛一看,白地上鲜艳玫瑰盛开,疏落红梅点点。女施主已经勇敢地扯下了鸳鸯枕套啦。飞散的青丝黑瀑倾泻在雪白的枕头上,那里有一张凡间女子的俏脸蛋,一张大仙既熟悉又陌生的脸蛋。就是她,那个使他常常思凡冲动的女子,那个让他常常躲在云端后面偷看的可人儿。那桃花眼勾人乱神,那桃红腮引神入胜,那樱桃嘴微张,动神心扉,摄神魂魄,最动神心弦的还是嘴角的那一颗美人痣,大仙无数次

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