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第17部分 (2 / 4)

找到云空,但此前已经提过要去参加苏州姑苏慕容家的比武招亲大会,想来一个月后云空一定会到,所以两人便日夜兼程,往苏州赶去了,因感到自己武艺未精,总是给云空添麻烦,于是两人在路上还顺便研习那“天龙三绝”,东方峰苦修“龙翔罡气”而南宫明月专攻“随风摆柳草上飞”身法……

再说我们的主人公云空,他虽自幼修习佛法,心境祥和,但遭到此等冤枉,也是心下苦恼异常,而更加令他感到痛苦的是,自己还不能解释,因为归根结底,那本金刚指确是时无计自灵空那里偷来的,而时无计既已离世,自己是万万不能再把此事推在他身上的,于是,所有的罪责,所有的不是便只得由己一力承担了。想到这里,云空看了看自己的右手,食指当日已经接近残废,十多日下来,居然自然痊愈了,甚至力道与强韧还颇有胜之,而在自己这十多日的苦练下,右手中指,无名指,左手食指的金刚指也可以运转自如了。只是如何遥遥罡,以气破敌这一项,云空还是未得要领,每次强行运功,都是一道血箭,总是不能将气脱离媒介自如得使出来,令云空很是懊恼。而每次对敌,手指都会为反震之力所伤,此事也令云空头痛不已,虽说现在有四根手指可用,但也不能出手一次就残一根吧。金刚指法取意金刚经,练之不说能得金刚不坏之身,好歹也不要反被他人轻易震伤吧,云空虽金刚指法已交还少林,而那金刚身法又毁损了,但还是找了本《金刚经》来,每日研读,望能从佛法中悟出要领来。

只是翻来覆去也不知道读了多少遍,对现在的水平虽颇有帮助,对以往所学也有所融会,但新的进境却并未如预想般来临。

而以云空的身法,区区十多日,便轻松地来到了江南鱼米之乡—苏州。

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………【第十四章 易容有方】………

三吴风景,姑苏台榭,牢落暮霭初收。夫差旧国,香径没、徒有荒丘。繁华处,悄无睹,惟闻麋鹿呦呦。

柳永的这《双声子》形象地将这个江南小城淋漓尽致的体现出来。苏州并不小,为何称其小城呢?因其精致,恬雅,重细节而不疏整体,尽奢华而不显俗气。自古姑苏出美人,该是从西施开始,浣纱女西施从诸暨(越国)嫁到苏州(吴国)的那一天开始就让苏州城成为美丽传说的源地。这个捧着心颦着眉的大美人留给苏州的不仅仅是一座馆娃宫和一个美丽的传说,似乎在不经意间把她的绝代风韵也传给了苏州城,以至于苏州的女子即使在经历了千年的滚滚红尘后,其一颦一笑之间也恍如有着昔日美人的神采,让人不禁怀疑当初西施在吴国也确留有后代。这些“红袖添香夜读书”的苏州美女,皆从听曲开篇,而弄丝竹管弦、浅吟低唱、梦幻悠长,可真是“其情其景向谁诉,芳心惆怅细思量”啊,她们的柔媚、清丽、优雅、婉约、灵秀、敏慧、细腻、纤巧使得苏州这座城市也蕴含了“幽藏内敛”的习性。

云空自那西北苦寒之地来到这烟波雨渺的人间天堂,虽然已是秋日,但如同秦观《浣纱溪》里描述的那样“漠漠轻上小寒楼,晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。”恰逢雨日,只见那雨打在屋瓦上,韵律清脆,屋瓦浮漾湿湿的流光,灰而温柔,迎光则微明,背光刚幽暗,对于视觉,是一种低沉的安慰。苍茫的屋顶,远远近近,听雨一张张敲过去,象似一张古琴,那细细密密的节奏,单调里有一种柔婉与亲切,在听觉上是一种美感。单调而耐听的雨,是一种回忆的音乐,江南小调随着丝雨优优雅雅的被二胡如一阵清风般徐徐拉出,那袅袅的微风淡淡地勾画出层层叠叠的翠色和轻柔飘逸的气质,舒缓而流畅,细腻而柔情。乐声重起之处,是古琴和箫幽幽

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