来好处，而是处处秉持着公平正义，只有秉持公平正义的政权人民才时时在乎自己权力的存在感，如果人民选举出来的政权不能充分代表人民的意愿，甚至给人民利益带不来实质性的好处，人民就不在乎谁在当权。谁当权的结果都是一样的。历史训诫使人知道，只有秉持公道的政权才使人心安定，生活幸福，才能彰显社会活力。人民的幸福感不在于物质的多少，而是在于分配是否均衡。海连湾留给李明义亲感身受的意识里，那时只想从老百姓身上得到好处的政府，最是不得人心的。受到人民热烈拥护，处处彰显民主的人民政权一出现就轻而易举的把旧社会推翻了，旧政府也跟着彻底完蛋了。人民政权因此绝不会出现伤害为人民民主政权建立之初付出巨大代价的事情发生。
人民选举出来的政权固然是为人民说话，为人民服务，为人民做事，为人民着想，为人民谋福利，像日月星三光佑护万物使人不可怀疑。人民在自己选举的政权下过着怎样幸福的生活，最起码在新政权的领导下人与人之间是平等的，没有权力的差别，没有贫富的差别，一切问题和矛盾如果严格按着制度执行都能得到透明公道的化解，这样的社会有谁不认为是人民的福气。人民哪里还有怨言？哪里还有不诚心服从的道理？有谁不认为有着无限的发展活力。在李明义的意识里，如果连这些最基本的权利都不能实现，那革命前辈浴血奋战，无数优秀人士年纪轻轻把鲜活的生命奉献给最伟大的革命事业的目标是什么？
李明义虽然离开的海连湾，但她的心依然留在海连湾，在那里的时候并没觉得家乡有什么值得留恋，一旦离开了，就连家乡的空气回味起来都是甜美的味道，那里发生的一切无不在他心里的猜测中翻腾着。他梦寐想象着海连湾解放以后的美好生活，照开始发展的方向走下去，那里人们别说活得有多幸福了。
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傅铭宇把加藤的故事讲给别人来听，很想从他们嘴里得到怎样不同的感想，谁知他们听了有的竟沉默不语，似乎紧绷的神经给他们带来难言之隐的苦情，特别是老伙计的惨死，少东家的远渡，原本是因为仇恨才痛恨倭寇，反倒为了倭寇女人搭上了自己的性命，少东家不得不离开根生的故园，不知背上多少反叛的罪名。有的竟愤愤然倒出了一腔的恨怒。
那场耻辱的战争虽然过去多年，说起来，海连湾人的心里依犹发生在昨天。每个人心里憋着的一腔腔怨恨、愤怒，压抑许久的情绪可恨那个昏庸的时代。无论过去多久，那个绕不过去的话题总引起人们反复的思量，到底是怎样争嗜私利的权谋时代？怎样愚腐的教化使华夏民族一向不屈的性格变成毫无底线的懦弱顺从，硬生生把骨子里“生死决，宝刀折，尸搏巨港，血满长城”的铁血英豪给毁灭了。怎样的教化能使倭寇刀压在脖子上任人宰割都不敢吭一声。说得风光一点缺少爱国情怀，更实际的说，仅有一次的生命活得要多有窝囊有多窝囊。有的干脆大声叫嚣，“过去的算是过去了，以后再没有过去了。如果以后再有战争发生，一定让入侵者知道海连湾人绝不是好惹的。”群情的力量就像不断蓄积的水坝，在没有任何缺口的时候，依然安稳平静，一旦遇到缺口就以势不可挡的力量把一切能毁灭的都毁灭。人人都知道水蓄积起来的力量要多可怕有多可怕，奉劝那些曾经干过伤天害理有幸逃脱的魔鬼别再试图戏谑践踏玩水的把戏，共鸣的力量一旦到了释放的时候，一切都会加倍偿还的。
很多的时候我们之所以对曾经过去的痛苦遭遇和悲惨生活不断地想起，唯其根本吃水不忘挖井人，深深的缅怀那些为我们今天生活曾经付出过巨大努力可敬的人，只有深深的缅怀那些非凡而又平凡的过去，我们的精神才不会活得的空虚，只有那样在我们的心里才不会眩惑和纠结什么是幸福。跟那些为我们生活付出一切的可敬可爱的人比起来，