小说第十四回有口难言中写到李寻欢被误会为“梅花盗”，并在龙啸云的暗算下被点了穴道，阿飞准备持剑救他出去，跟李寻欢有了这么一段对话：
【阿飞道：你的意思是说，我若想成名，最好先学会听话，是么？
李寻欢道：一点也不错，只要你肯将出风头的事都让给这些大侠们，这些大侠们就会认为你少年老成，是个可造之才，再过个十年二十年，等到这些大侠们都进了棺材，就会轮到你成名了。】
李寻欢的这段吐槽，不仅道尽了书中那些大侠们的虚伪嘴脸，更对现如今某些圈子和行业中的丑恶现象进行了揭露和嘲讽。
连载放出之后，叫好鼓掌者有之，不适驳斥者有之。
不过，小说中类似饱含智慧的吐槽不止一处两处，这也是李寻欢被称为凌驾于其他角色之上的“观察者”的原因，而小说对社会黑暗现象的抨击和讽刺也从另外一方面说明了这部小说积极正面的价值观导向。
这次争论持续到最后，最终以某教授“小说连载需要情节起伏制造话题以维持连载的人气和新鲜感”的结论告一段落。
两不相伤，取中庸之道，反正柳敬亭方面压根就没有参与讨论的兴趣。
就在这个话题将将尘埃落定，《匠录》九月刊突然公布三个重磅消息：
一。杂志将休刊一个月，即十月《匠录》轮空；
二。《多情剑客无情剑》10月15上市；
三。柳敬亭将停笔一年，休整身体，积累状态，新作品可能要等一年甚至更久之后才能与大家见面。
三个消息一出，刚刚沉寂下去的网络世界再次沸腾，特别是柳敬亭宣布停笔一年或更久的消息，震撼强度直接将其余两条公告的影响力掩盖。
让人哭笑不得的是，这次柳敬亭的休假，经过一番议论之后，不再是“连番工作及双开之后的正常休息”，而是“对整个武侠小说类别感到后继无力的体现”。
不过，就像柳敬亭刚开始说的那样，这次他将不再关心任何争议。
“今番良晤，彼此尽兴，他日江湖再相逢，再把文言欢，别是一段惊喜。”
柳敬亭度假之前，在个人微型博客更新了这么一段话。
……
（金庸先生的武侠肯定会推完！）（未完待续。。）
第四百六十一章 大隐隐于不上网
“关注当下”和“向前看”是心灵鸡汤中最常见的两味作料，这两句话本身没有任何问题，指导人们不应被过去束缚住手脚，应该将眼光放长远。
然而，这两句话也有一定程度的副作用，当大家一味唯“当下”和“未来”论英雄，“历史”就容易被忽略掉。
比如此时文艺界对柳敬亭的评论，提功绩和过去对文学界的贡献总是一笔带过，谈论他此时的休假，就开始深入浅出、旁征博引，非得推出“江郎才尽”、“休假遁”这些诛心结论不可。
实际上，关于柳敬亭江郎才尽的谈论已经持续了好多年，不过每一年都随着柳敬亭新作品的问世而烟消云散。
“每年说每年被打脸，每年被打脸每年继续说，”常有道语气微嘲地说道：“反正每个创作者都会有低谷的时候，他们如此持之以恒，总有命中的机会。”
柳敬亭道：“这也说明了坚持的重要性。”
“可是很讨厌，像苍蝇一样讨厌，我不说文艺评论者没存在的必要，但是我对某些强行把话语权的评论者真的没有任何好感，他们抛出一个理论，千方百计地要让它应验，说到底，这批攻击你的人，就是当初预言你缺乏生活积累，创作必将难以为继的那批人。”常有道愤愤道。
“结果，他们的预言迟迟没办法应验，所以只好走狗皮膏药路