居呢？四姑娘复为贵妃，史湘云忽成仙体，种种背谬，岂但是狗尾续貂而已呢？《绮楼重梦》我只看了一半，那部书是丧心病狂之人做的，通身并非人话，看了污人眼目，也用不着看了。
最后，嫏嬛山樵通过贾雨村之口说道：
《红楼梦》之书为曹雪芹所著，天下闻名已久，但雪芹已不在了六十年矣。此书并无续本，现在纷纷狂替妄语争奇，其意欲起雪芹于九泉而问之。故演为黛玉破家而生，正昔人拟凿孤坟破，重教大雅生之意耳。
嫏嬛山樵对续书的批评，可谓甚有见地。然而他自己却又《补红楼梦》，岂不是也成了“狗尾续貂，贻讥千古”吗？掩卷思之，续书种种，高下不同。论者岂可未看而一概抹倒乎？
1982年6月16日
姹紫嫣红说红楼
姹紫嫣红说红楼
——说唱《红楼梦》抄本识录
戏曲小说在古代文入学者眼中被视为不屑一为的小道末技，这种风气直到“五四”运动（1919年）以前仍然影响着相当多的文人。或许因为这层原因，除了少数大戏曲家（如关汉卿、王实甫、汤显祖等）的作品堂堂正正的署上自己的名字号外，大多数作品，尤其是那些说唱作品很少有署名的。于是，流传到今天的许多戏曲唱本很难找到创作或抄录者的名字，成了“无头”公案，给戏曲研究带来不少的困难。
近日笔者在中国艺术研究院图书馆又读到两种《红楼梦》说唱抄本，既无书名，又无作者、抄者的名字，卷首卷尾亦无序跋、题记文字。但从纸张、墨迹观察，这两种抄本均应属于清咸同问或民初时的迻录本，工楷清秀，绝少点改，保存完好。因这两种抄本均不见一粟《红楼梦书录》著录，故将抄本概貌、主要内容介绍给有兴趣的读者，以备检阅之线索。
第一本，外框高23．5厘米，宽13．4厘米，内框高21厘米，宽12厘米，一函一册，三栏竖抄，共68叶（合136页）。目录二栏，分录篇名为：《梦游太虚》、《宝黛埋花》、《夜访怡红》、《黛玉葬花》、《晴雯撕扇》、《宝玉心迷》、《宝钗送药》、《潇湘听雨》、《芦亭咏雪》、《晴雯补裘》、《怡红祝寿》、《枉逐晴雯》、《私探晴雯》、《私祭晴雯》、《潇湘琴怨》、《颦卿绝粒》、《黛玉焚稿》、《黛玉辞世》、《宝玉相思》、《宝玉祭奠》、《宝玉入闱》、《宝玉逃禅》，计22出，接近南音《红楼梦》篇数、篇名。
首篇《梦游太虚》云：“春梦好，托神仙，芙蓉帐暖日长眠。花气袭人浓似酒，嫩寒深锁海棠天。春风一枕迷蝴蝶，梦入巫山思悄然。”
又，《夜访怡红》篇，首云：“烟景媚，晚春光，花压栏杆永昼长。柳絮扑簾风细细，呢喃飞入燕双双。”
第二本，外框高25厘米，宽13．5厘米，内框高18．3厘米，宽11．5厘米，正三栏工笔小楷竖抄，一函一册，共42叶（合84页）。各篇篇目为：《怡红祝寿》、《赶逐晴雯》、《私探晴雯》、《祭奠晴雯》、《潇湘琴怨》、《颦卿绝粒》、《黛玉焚稿》、《黛玉辞世》、《黛玉辞世》、《宝玉相思》、《宝玉祭奠》、《宝玉祭奠》、《宝玉入闱》、《宝玉逃禅》，计14出。经仔细核查，《宝玉祭奠》、《黛玉辞世》录二篇，题同而文异。而其它各篇文同“第一本”相同篇名内容。从抄录纸张及墨色看，第二本时间早于第一本，抄录笔迹不相同，第一本清秀，第二本则墨浓字粗短，显系二人笔迹。
《怡红祝寿》篇首云：“风光好，寿筵开，月明如水浸楼台。正是梨花釀熟开新蕊，又听得银箭初更玉漏暗催。灯红酒绿围春宴，衣香人影共徘徊。”尾云：“情莫禁，酒梦牵人甚，又听得鸡声频报漏初沉。”
《宝玉逃禅》首云：“痴魂一自归离恨，潇