，在诸首领中最年轻，楚语称幼为么，故称他为么郎或杨幺，逐渐成为起义军共同拥护的领袖。
杨幺在洞庭湖周围建水寨，造战船，实行兵农相兼，陆耕水战的战略方针，使起义军得到迅速发展。他们还充分利用河港交错的地形和自己善于操舟的特长，采用水陆两栖的战术与官军周旋。
绍兴三年（1133）四月，起义军重建楚政权，立钟子仪为太子，称杨幺为大圣天王。这时起义军控制了北达公安，西及鼎、澧，东至岳阳，南抵长沙之界的广大地区。
绍兴五年春，宋高宗调岳飞前往镇压起义军，又派宰相张浚亲临督战，杨幺力战不屈，被俘牺牲。杨幺死后，余部又坚持了一年多才最后失败。
（以上资料摘自百度）
潭州朱家、李家在历史中的原型
历史中；总有一些人；让我们流泪；邹邹为了写《幺妹》翻阅史料后；便禁不住在这个小小的世界中为他们或是他们的后代书写一些幸福……
李芾，字叔章，衡阳人，抗元民族英雄。初以祖荫补南安司户，累官至临安府尹。他为人刚介，办事公正，不畏强暴。他在湖南几处地方当过官，作祁阳尉时，赈荒即有声名；到永州做官时，有一伙强盗为患，李芾与参议邓带1300人破其巢，将匪首蒋时选父子擒拿，余党遂平。湘潭县多大家，常常使以前的县官束手无策，李芾到任后，稽籍征赋，不避贵势，赋役大均，受到百姓拥护。但因得罪当权的贾似道，被免职为民。
元军攻陷鄂州后，宋朝廷重新起用李芾为荆湖提刑使，以加强地方守备。贾似道兵溃芜湖后，李芾知潭州兼荆湖南路安抚使。当时北路州郡都已失陷，潭州形势严峻，有人劝他不必赴任。李芾慷慨地说：“吾世受国恩，虽废弃中，犹思所以报者，今幸用我，我以家许国矣！”
1275年7月，李芾携家眷赴潭州（今湖南长沙）任。此时，元朝大将阿里海牙的数万大军已经南下，元军游骑已到湘阴、益阳诸县，潭州守军早已调赴前线。潭州城内，人心惶惶，一夕数惊。受命于危难之际，李芾镇定自若，加紧进行守城的准备。他紧急召集城内尚能作战的军民约3干人，又约请湘西苗民为援，同时储备粮食，整修器械，加固城垣。
9月，元军抵达潭州城下，李芾督率诸将分兵守御，城中丁壮皆编为什伍，协同作战。围城日久，城中矢尽，李芾令百姓将废箭磨光，配上羽毛，用以再射；盐尽，则将库中盐席焚毁，取灰再熬，分给兵民食用；粮绝，则捕雀捉鼠充饥。有将士受伤，李芾亲自抚慰，给以医药。他又日夜巡视城堡，深入兵民之中，以忠义勉励部属。元兵派人来招降，被李芾抓住，即当场诛杀。
经过3个多月的苦守，援兵不至，城池危在旦夕。和李芾一道守城的长沙人尹谷（字务实，被聘为参谋）听到元兵已登城，乃积薪闭户，全家人坐在一起，举火自焚。邻居来救，只见尹谷正冠端绩危坐于烈焰中，全家老少葬身火海。李芾闻讯赶到，感叹不已，以酒祭奠，叹道：“务实真男子也，先我就义矣！”尹谷殉难的那一天正是农历除夕之日，李芾留宾佐会饮，晚上传令，手书“尽忠”二宇为号，决心与长沙共存亡。眼看城破在即，李芾端坐熊湘阁，令部将沈忠将他的全家老少一一处死后，积薪焚尸，然后自刎而死。沈忠放火焚烧熊湘阁，再回家杀了自己的妻子，然后纵身火海。
消息传出后，全城官兵居民杀身殉国者甚众。岳麓书院的几百学生，在保卫潭州的战斗中，英勇无畏，城破后，大多自杀殉国。与李芾协力困守城池的安抚使参议衡山人杨疆，善于出奇应变，奋勇守城多次立功，城破后也跳水自尽，妻妾奔救无及，也一道殉难。长沙百姓在城破后，亦坚强不屈，誓死不为元军浮虏，“多举家自尽，城无虚井，缆林木者，累累相比。