也觉得没必要向女儿解释。父母之命，媒妁之言，那是旧社会的东西，当不得真的，他不想女儿受到什么束缚。只是，他实在太忙，忘了弄清楚另一件事。
既然阮梅和阮明不是为了婚约而来，那么，又是为何而来？。 最好的txt下载网
四 诡谲的政局
四
1968年，从中央到地方，中国政局可以用诡谲来形容。
文。革的起因很简单，但过程极其复杂。现在有人一提到文。革武斗，便认为是“红卫兵”“造反派”的恶行，是少数坏人的阴谋。其实不完全正确。
有一点不容否认，文。革的最高指挥者是“中央文。革领导小组”，一个文人集团。而文人集团的对立面，是军人集团。那些大大小小的群众派别组织，山头林立，名目众多，实际上大体可划归两个集团。不管怎么说，当时中国每个省，每个城市，都分裂成两派或更多派，都是势不两立你死我活的架势。
比如上海的“工总司”和“联司”。两派在1967年的生死大战堪称武斗早期经典。
还有武汉的“百万雄师”和“钢工总”。两派的大规模冲突使得微服私访的毛主席以为发生兵变，从武汉匆忙避去上海。
毛主席认为文化。大革命是他一生中最重要的事情之一。
几年后，毛主席接见美国记者斯诺，就是当年写《西行漫记》的那个斯诺，把文化。大革命说成“全面内战”。
“到处打，分两派，每一个工厂分两派，每一个学校分两派，每一个省分两派，每一个县分两派。”
“后头就发展到打仗了，开始用长矛，后头用步枪、迫击炮。所以那个时候外国人讲中国大乱，不是假的，是真的，武斗。”
他还没有说完全。还有一家人分两派的。有些家庭，几个人是这一派的，几个人是那一派的。在家是一家人，一起吃饭睡觉，出门则是敌人，子弹不长眼，刺刀要见红的。
武斗虽打得激烈，却与战争有别，开战停战一般都有固定时间，更像是上班。武斗是集体作战，不是单打独斗，分散就打不起来。放下武器回家路上，两个敌对派别的人相遇，要么装做没看见，要么像鲁迅先生小说里阿Q与小D那样仅仅“怒目而视”。虽然彼时刀枪相向，但此时已经告一段落，生死相搏的事是断断不会发生的。
没有人能预测明天会怎么样。在那时，政治风向每天每时每刻都在变。必须不间断收听中央人民广播电台，才能避免与中央的指示背离。
清晨从《东方红》“他是人民的大救星” 开始，晚上到《国际歌》“从来就没有什么救世主”结束。相悖的歌曲，隐含着不为大众所知的深意。
而在当时，中央也在分裂，来自中央的声音不止一个，也是造成民众产生不同派别的原因之一。
一天不听收音机就不行。有个非常著名的作曲家叫李劫夫，写过《歌唱二小放牛郎》、《我们走在大路上》等歌。文。革中还写了大量语录歌，诗词歌，在中央领导面前也很吃得开。各种各样的《毛主席语录歌》恐怕是音乐史上最艰难的谱曲工作。《语录》既无韵律、节奏，又无诗意可言，有的句子全是政治语汇而且又长，比如：“什么人站在革命人民方面，他就是革命派，什么人站在帝国主义封建主义官僚资本主义方面，他就是反革命派。什么人只是口头上站在革命人民方面而在行动上则另是一样，他就是一个口头革命派……”给那些语录谱曲，真是谈何容易。还有人将《老三篇》也谱成歌曲来传唱，更是令人佩服得五体投地。1971年9月，劫夫偷听蒙古电台，得知有一架中国飞机在蒙古坠毁，机上文件披露说中国高层出事了。而到国庆那天，劫夫看到北京没有像往年�