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第4部分 (1 / 4)

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荣禄又试探两江总督刘坤一,刘坤一写信说:“君臣之义已定,中外之口难防,坤一为国谋者以此,为公谋者亦以此。”(出自《德宗遗事》)这是明白无误的反对废黜光绪了,并对荣禄也提出了严肃警告,刘坤一随后在北京接受慈禧召见时,更明白无误地告诉慈禧:“若有废立之事,则两江士民,必起义愤。”

刘坤一是晚清名臣,无论在官场在社会上,其影响均不可小觑,荣禄见他的态度坚决,也悚然生出惧意,连忙密谏慈禧太后,说:“各国皆称皇上为主,非臣等口辩所能解释,倘行此事,老佛爷的官司输了。老佛爷辛苦数十年,完全名誉,各国尊仰,今冒此大险,万万不值。倘招起大变,奴才死不足惜,所心痛者,我的圣明皇太后耳。”言毕碰头作响,大哭不止。太后惧而意回,劝令勿哭,另作计划。(《德宗遗事》)

在洋人反对,重臣反对下,慈禧的废立计划不得不搁置起来,不敢猝然实施。

废黜不掉光绪,慈禧心中自然不舒服,如鲠在喉,说不出的难受,不过那时候慈禧才六十多岁,身体也硬朗,她觉得自己还有等待的机会,因此她还沉住气,不动声色。但是大阿哥的父亲载漪沉不住气了,载漪对废黜光绪比慈禧更心急,不废掉光绪,大阿哥就不能登基做皇帝,夜长梦多,万一某一天朝中出了什么变故,那儿子这个大阿哥不是就白当了,这怎么能行。不久历史似乎为载漪提供了机会,而载漪也大胆的冒了一回险,导致了中国近代史上著名的庚子事变,即八国联军入京。

二.载漪的冒险

载漪认为慈禧之所以不敢废黜光绪,主要原因是惧怕洋人,所以他对洋人恨之入骨。当时洋人在中国传教,洋教借洋人之势,偏袒教徒,经常胁迫官府做一些欺压百姓的事情,引起百姓的愤恨。1898年兴起的义和团运动,最早就是打着灭洋教的旗帜起事的,最早的起始地点是山东,但是遭到了山东巡抚袁世凯的坚决*。团民们于是离开山东,北上直隶,在直隶迅速发展蔓延。义和团的灭洋口号对百姓很有号召力,再加上他们宣称入团练拳之后,可以刀枪不入,因而百姓景从云集,相携入团。时间不久,华北一带就几乎遍地都是义和团了。义和团杀洋人、烧教堂,列强们十分愤怒,英美法德四国公使联合发出通牒,限令清政府在两个月内将义和团剿除,否则就将派洋兵代为剿除。

当时在清廷,对义和团有截然相反的两种态度。一派认为义和团是乱民、妖民,妖言惑众,烧教堂杀洋人是胡作非为,必须*。光绪皇帝就是这一派的。而另一派则认为义和团是义民,他们的口号是“保清灭洋”,是朝廷可以利用的力量,完全可以利用来他们杀灭洋人。载漪就是后一派的。

第三章 嫌疑最大的慈禧(5)

对于如何处置义和团,慈禧犹豫不决,又是派人调查又是开御前会议,却迟迟疑疑,不敢下决心真的用义和团灭洋。洋人的利害,慈禧是领教过的,所以她虽然极恨洋人,也极怕洋人。自慈禧掌权以来,洋人对大清的威胁就从来没有停止过,慈禧也盼望义和团真的能灭洋保清,但是义和团的“刀枪不入”到底管不管用,她心中没有底。此时慈禧想出了一个一举多得的毒计,她把光绪从瀛台弄来,又请来各王公大臣召开御前会议,把用义和团打不打洋人的难题推给光绪,让光绪发话拿主意,当然,是必须按她的主意发话。

如果光绪屈从了慈禧的意思,发话用义和团打洋人,那么打胜了,光绪不过仍旧是一傀儡皇帝,仍住他的瀛台囚所,好处当然是慈禧独得,如果打败了,所有的罪责当然由光绪一人来承当,那时候废光绪易如反掌。但是光绪皇帝在此时倔强异常,他坚决不相信义和团民的“

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