彀字绯さ氖焙颍��羰谴佣�狈缴�穑��鞅狈铰湎拢欢�彀字缍痰氖焙颍��羰谴佣�戏缴�穑��髂戏铰湎隆６�旌拖奶欤��舻某鋈耄�谔斓乃慕牵�敲捶錾：拖噶�终�υ谑裁吹胤侥兀咳逭咛嘎鄣幕埃�骸⑶锾旎箍梢哉庋�担��⑾奶炀筒荒苷庋�盗恕０词导是榭隼此担��舨皇谴臃錾Ｉ�穑�膊怀�噶�湎隆Ｓ檬裁粗っ髂兀刻�舾�孀盘煸俗��肴私�湍芸醇��肴嗽毒涂床患�５碧�粼诜錾；蛳噶�氖焙颍�臃錾！⑾噶�娜丝蠢矗�衔�翘�粼谡�小５蔽颐谴τ谔�粽�械氖焙颍�臃錾！⑾噶�娜丝蠢矗�蛐碚�侨粘龌蛉章涞氖焙颉Ｈ嗣嵌家蕴�粼谧约旱亩ド衔�罩校�诹讲嗑臀�绯坑氚�恚�趺茨芩堤�羰浅鲇诜錾＃�胗谙噶�兀�
【原文】
32·12儒者论曰：“天左旋（1），日月之行，不系于天（2），各自旋转（3）”。难之曰：使日月自行，不系于天，日行一度（4），月行十三度（5），当日月出时，当进而东旋，何还始西转？系于天，随天四时转行也。其喻若蚁行于常�希�6），日月行迟，天行疾，天持日月转，故日月实东行，而反西旋也。
【注释】
（1）左旋：这里指由东向西旋转。天左旋：这是盖天说和浑天说的说法。盖天说认为天的运行像推磨，浑天说认为天的运行像车轮转动。
（2）系：挂，悬。这里是附着的意思。
（3）日月之行，不系于天，各自旋转：这是汉代宣夜的说法。他认为，天是茫茫苍苍、无边无际的，是没有形体的，日月和星星并不附着在天上，而是浮在空中靠气转动的。
（4）日行一度：古代天文学家把一周天分成三百六十五度四分之一，作为观察日月和星星运行的尺度。太阳每天运行一度。参见《淮南子·天文训》。
（5）月行十三度：月亮每天运行十三度七十六分度之二十八。
（6）常�╳èi味）：磨盘。若蚁行于常�希焊翘焖等衔�禾煊啥�蛭餍���赵潞托切鞘怯晌飨蚨�诵校�拖衤煲显谀ヅ坛�拍ヅ淘硕�姆捶较蛐凶咭谎�２渭�督�椤ぬ煳闹尽贰�
【译文】
儒者议论说：“天向左旋转，太阳和月亮的运行，不是附着在天上，而是各自旋转的。”我要责难地问：假使太阳和月亮各自运行，不附着在天上，太阳每天运行一度，月亮每天运行十三度，那么当太阳和月亮出来的时候，应该进而由西向东旋转，为什么每天反倒由东开始向西旋转呢？太阳和月亮由东向西旋转，是因为它们附着在天上，跟随天四季运转的缘故。那像蚂蚁在磨盘上行走的比喻，正说明太阳和月亮运行慢，天运行得快，天带着太阳和月亮转动，所以日月实际上是由西向东运行，但看起来却反成了由东向西旋转了。
【原文】
32·13或问：“日、月、天皆行，行度不同，三舒疾，验之人、物，为以何喻（1）？”曰：天，日行一周。日行一度二千里，日昼行千里，夜行千里。麒麟昼日亦行千里（2）。然则日行舒疾与麒麟之步相似类也。月行十三度，十度二万里，三度六千里，月一旦夜行二万六千里（3），与晨凫飞相类似也（4）。天行三百六十五度，积凡七十三万里也。其行甚疾，无以为验，当与陶钧之运（5），弩矢之流，相类似乎！天行已疾，去人高远，视之若迟。盖望远物者，动若不动，行若不行。何以验之？乘船江海之中，顺风而驱，近岸则行疾，远岸则行迟。船行一实也，或疾或迟，远近之视使之然也。仰视天之运，不若麒麟负日而驰（6），皆暮而日在其前（7）。何则？麒麟近而日远也。远则若迟，近则若疾，六万里之程，难以得运行之实也。
【注释】
（1）根据文意，疑“为”与“何”应互易。