少务的后人也很难像他那样信任虎娃，说不定就会做出什么蠢事来，从而招至大祸。
比如盘瓠这件事，少务处置得就很明智，哪怕跟樊室国翻脸，也不能跟虎娃翻脸。只要少务还想一统巴原，与樊室国翻脸迟早是必然的；但此刻若与虎娃决裂，巴室国内部就会有极大的隐患，也难以顺利地一统巴原。
少务看得很明白，也基于他对虎娃的了解与信任。但这种信任也是有前提的。那就是虎娃的存在不能威胁到他的地位。如今君臣之间的裂痕已现，否则虎娃为何在国战开启之时跑到了步金山、不再过问国事，这不就是在表明自己的态度吗？
隐退是虎娃的一个选择，就算他不做出这种选择，恐怕有人也会设法逼他隐退。有这种想法的不仅是少务的敌人，甚至也包括少务所立的“圣后”——命煞。
命煞的目的。是要成为国祭之神。虎娃已隐约有所感悟，这可能与命煞尝试迈过登天之径，或求证某种大神通境界有关。可是国祭之神的地位从何而来，当然是因其在人间的功业。太昊是巴人先祖、盐兆是开国之君，被奉为国祭之神当之无愧。
等到将来，最有可能再被后人奉为国祭之神的，首先是少务。少务在内乱分裂的巴原上重建统一的巴国，其功业将直追先祖盐兆。至于另一个人，则是虎娃而非命煞。虎娃的功勋与威望。渐渐已不弱于当年的武夫大将军。
假如继续这样下去，待少务一统巴原，虎娃地位简直就相当于不可动摇的神明。假如少务真立要一位在世之人为国祭之神，在举国民众眼中，那也应该是虎娃彭铿氏而非命煞。至少虎娃的功业，是人人都能看见的；而命煞做了什么，绝大多数人并不清楚。
平心而论，迄今为止。给予少务和巴室国最大帮助的人，也并非命煞而是虎娃。假如虎娃再享平定整片巴原之功。到时候还有命煞什么事呢？就算少务以君命立命煞为国祭之神，但在虎娃面前，命煞恐怕也会成为一个笑话，不会得到民众真心的祭奉。
扶夔明言，虎娃的存在，已威胁到命煞将来身为国祭之神的地位。民众真正愿意祭奉的是他而不是命煞。在少务一统巴原即将见分晓的时候，命煞当然希望少务疏远虎娃，让虎娃远离人们的视线。
以少务和虎娃的关系，他不会猜疑虎娃也不会拿虎娃怎样；但命煞可不同，她完全有能力对付虎娃。而命煞的手段从来不是直接的交锋。而是让一系列事件的发展、看似就像命运的安排。
也许命煞早就料到了会发生什么，比如盘瓠的放逐、虎娃的远离，而她一直在看着这一切的发生……
虎娃沉吟良久，这才抬眼看着伏夔道：“你好大的胆子，挑拨我与少务还不够，竟然还要挑拨我与命煞！”
伏夔：“我承认这些皆是挑拨之语，但是虎煞先生，您难道认为我方才所说的不是实情吗？”
虎娃：“你来这里的目的究竟是什么？难道真以为说出这样一番话，就能让我与少务翻脸吗？”
伏夔坦然道：“这当然是不可能的，但一粒种子若真的存在，说不定有一天就会生根发芽。我只想提醒虎煞先生，您在巴室国中早已功高震主，这次您派车马前往武夫丘，人皆怀疑国君缉拿的凶犯就在车中，沿途却无一人阻拦盘查，您也清楚这意味着什么？
如果这是您有意的试探，那么已经试出了结果。若少务真地一统巴原，有些冲突是迟早会发生的，要么是您的势力与君权之间，要么是您本人与命煞之间。我今日并不是劝先生背叛巴君，只是带来一个承诺，樊室国与帛室国亦愿供奉于您。”
虎娃笑了：“只要我不插手巴原国战，不再助少务立功，不仅能够置身