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第2部分 (1 / 4)

我还想要活着!只有活着才能创造这一切,管它是什么性质。这些个畜生,在埋怨之余,想要欣赏我无力的挣扎,好满足他们内心深层不可告人的变态欲望。看看他们窸窸窣窣的鬼模样就能一目了然。我在他们眼里结合这自然现象和人造之境确确实实是一道美妙的风景。至于我自己,我不应该爬在这里欣赏我的局限风景而束手待毙。我需要给自己点力量来摆脱这困境,走出这困局。你们,他妈的给老子闪开点,我要规划我的方向。蔡波尔满腹死痞无赖主义和个人英雄主义的牢骚,却找不到一个可以促膝的发泄对象。雨丝仍在神定气闲的飘落着,阳光同样没有任何歧视的照耀着,只是光线的角度已向要同地平线平行融合的方向发展了。蔡波尔眼睁睁的看着背阳围观者身体投射的阴影在一寸一寸的向他逼近,迫在眉睫:他尝试着活动活动自己的关节,进而操纵各肢体,他必须做点什么,这刻不容缓——事关自我拯救和解放自我,这可不是油盐酱醋的芝麻小事。

博弈论的精华总结:刻意安排的计划实现起来往往与原意背道而驰,而一意召唤带来的未必是设定的结局。如果我们假定,蔡波尔目前景况中所追求的本能原教旨主义精神是人类进步达到十足完美的境界,那,他的本能应该精微到无懈可击的地步,相应的,社会机制也应该同样完美的反应灵敏,于是,和谐就如佛光般照耀众生。但,现在它们却只把他当作玩偶来捉弄。围观的人群低声的惊呼了,这个蒸腾在诡谲雾气里的死尸竟然如复活的耶酥般在淫淫细雨中爬了起来,摇摇晃晃,趔趄,有个阴影在证实着他的生命。人群继续低声,哀叹,表达着失望的情绪。某些人将眼光转到不远处的圆柱体屏幕上,质感十足的画面上有个政府官员在底气十足、声嘶力竭的发表着有关关注民生的激昂演讲。人群又低声哀叹一次,通情达理的用目光将那演讲的内容传递给了虚晃自持的蔡波尔,恳求他不要再让我们伟大英明的政府丢脸了,难道你还看不出来,政府在暗示许诺诱惑的荣誉'姜氏鱼钩式橄榄枝:胡萝卜天生一根大棒'嘛!你为什么不勇敢的挑战传统呢!黑客帝国里的史密斯说:为什么?为什么你不放弃?你这样做的意义何在?书 包 网 txt小说上传分享

【果】之六

一阵欢快的狺狺之声从人群外围传了过来,一只纯种北京哈巴狗,打扮的犹如日剧、韩剧里的调皮可爱女学生,无忧无虑的吠鸣着从蔡波尔晃出的人缝里迈着芭蕾舞步蹿了进来,差点和蔡波尔撞个满怀。一只敏捷的哈巴狗、一个恍惚的剩余人,同磁排斥开来,各找个稳点立住。四脚挺拔,昂首仰视的宠物哈族睁着圆眼,摇头摆脑的从不同角度打量着眼前这位衰弱颓废、摇摇欲坠的边缘之人,用它自己族类的哲学审视分析着。蔡波尔想要绕道而行,尚未迈步,就被对方识破了诡计。一声尖利的狺吠,策略的拳击式腾挪,令对方失去了基本防备,仰天摔倒。好在这里已完全是草坪了,否则对蔡波尔来说,重演的可就不仅仅是悲剧了——只是一瞬的晕眩,还有刚刚习惯于忘却中的疼痛。

雷以动之,风以散之,雨以润之,日以煊之,艮以止之,兑以说之,乾以君之,坤以藏之。这是一段对八卦作用的诠释说明:雷震'犬吠',风巽'喘息',水坎'雨丝',火离'日光',山艮'万松(岭)',泽兑'西湖',天乾'东经',地坤'北纬'。蔡波尔四仰八叉的躺在草坪上,头西北脚东南的仰观天象:猎犬座猎户座对应横亘于庭——他自己就是一头被追逐的虚脱猎物。数往者顺,知来者逆,是故《易》逆数也。卦分阴阳,成双作对——蔡波尔知道自己的劫数到了。依先天八卦方位而定:自己西北'艮',他者东南'兑',有水漫金山之劫。依后天八卦方位而定:巽他东南,乾我西北,有阴阳不调之祸。蔡波尔调整了下四肢,力求让自己的无为稍微舒服一点。他暗喜这

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