没就没了，大人们是无论如何接受不了的。以后的年间，每逢还粮，王家都拒还，理由就是政府亏欠他儿子的。
但有一年，不知道是新换了工作小组还是其他原因，乡里派了很多人来催王家还粮，连警车都来了，俨然把王家拒还粮这种行为当做反面典型来收场了。王家人继续以长子的事做反驳时，工作组人员直接进门搬走了他家的电视，再后来闹得大了，王家人把警车的胎扎破了，那位母亲甚至还钻到汽车底盘下不起身了。
192 这样的场景多少是复杂的，在旁的乡亲们肯定有同情和怜悯那位失去儿子的母亲的，甚至觉得就是政府亏欠王家的，这样的催粮方式多少有些残忍和不公平。但肯定也有人认为那些反抗的王家人有些滑稽胡闹的意味，自己把自己陷进去反面典型的行列了，这么一闹之后，估计原本那些质朴的同情之心也渐渐疏远了。现在想来，失去希望的王家人多少有些可怜，要知道一个家族的希望才是延续生活的兴奋剂，但可惜固执传统的山村里，没有教会人更多的变通和寻找更新更好的希望，那些盯着自己多年盼望的时刻突然消失了的老人，终究只会抱憾终身，找不回生活的乐趣。
193 村里也有不用还粮的人家，那些被称作五保户。原本按照规定，五保户是需要到乡里的敬老院生活的，但是在邹家坊却有一位五保户坚持住在村里，她叫雷英。按照年长辈分，我应该叫她奶奶的，但是因为小时候调皮捣蛋，总是跟大人们叫她“下集脑”，这是家乡对外来人的一种不尊敬的称呼。事实上，村里尊敬她的也并不多，除去那些与她年纪相仿的邻舍对她好声称呼外，都见到她时在背地里叫“下集脑”。
近几年回家，已经见不到了她了，母亲说年纪大了，终于照顾不了自己，搬到敬老院里了。我依然记得她大概的模样，总是青衣黑裤，衣服都是老旧的款式，留短截的头发。碰到赶集的天数，就扛着长长的锄头，挂着菜篮，里面有些萝卜或者南瓜之类自己种的蔬菜，带到集市上去卖。
印象中她总是孤身一人走来走去，脸上甚少有笑容。她的丈夫是邹家坊人，但她是外乡人，丈夫多年前就死去，她一直坚持住在那间外面堆满柴垛的旧屋里。虽然村里会按年给一些五保费用，但终究是极少的。一个年纪老化的妇女苦苦支撑，还要受旁人的指责甚至不欢迎，我那时就在想，她每天生活的希望在哪里，肯定不是卖蔬菜得来的几块钱，也不是邻舍经常救济她给的蔬菜和肉类。
194 每逢过年时候，拜年的人群路过她的旧屋，都会客气的进屋去给雷英奶奶拜年，但没有人愿意坐进她的屋子吃她准备的果子，哪怕只喝杯茶水。一来知道她贫寒，能准备一些果子不容易，不舍得吃下去，二来还是对她没有更多的好感，即便平日里她有生活困难，大家还是会关照和帮助。
母亲代表村里劝她好几次搬去敬老院，可以过的舒适一些，但她都拒绝了，始终在那间牛栏旁的旧屋里过去春秋寒暑。多年之后，在我上大学了，再回去见到雷英奶奶时，我再也不愿意叫她“下集脑”了，还教育那些唤她“下集脑”的孩子要懂得尊重老人。不是我同情已经弯腰行走的那个老妇人，也不是同情她连抗锄头挂菜篮的力量都没了，而是我明白，她活的很让我尊敬，我理解到她对于自己今生的最大忠诚和坚守，虽然有些近乎愚蠢，但我知道她心里一定亮堂的跟冰雪一样，没有任何的怨言和不满。也许她生活的比我们都幸福，因为她感受到自己支撑自己的力量。txt电子书分享平台
还乡
195 有一年的春天，峦山寨流行一种奇怪的病症，很多孩子的腮帮子都肿起来，硬邦邦的，后来甚至有些大人也感染了。大人们说是“猪油风”，因为猪油不好的缘故。我也中了这种“猪油风”，整日里像重感冒一样，无精打采，吃饭时