的画像以示惩罚。
但是利奥十世到死也没有为教廷改革作出任何贡献，教廷仍然在不同政见的对
立中摇摇欲坠。
第十二章 该隐之痕
教皇保罗四世和利奥十世不一样，他不可能在各国君主和平民一致对罗马竖起
中指的时候，还能安心地在梵蒂冈开心快活。
这个在79岁高龄当选的老牧师脾气暴躁，脏话连篇。可能他实在太老了，所以
无法纵情欢乐。他还是个强硬的极端保守主义者，一心想重振教皇的无上权力。
首先，保罗四世开始动手打扫房子。他特别讨厌米开朗琪罗在西斯廷大教堂里
绘制的大量裸体人像，于是命人给画上的人物都添上衣服，这毁了不少艺术珍品。
完成这项任务的画家丹尼尔·达·伏尔特拉（Daniele da Volterra ）从此便落得
个“画裤子的”的外号。保罗四世对横扫天主教世界的改革运动十分恼火，因此他
再度点燃了宗教裁判所的熊熊烈火。他经常亲自主持针对异端邪教的审判，并对所
有向他或他的权力提出质疑的人宣战。
甚至出身行伍的圣徒依纳爵·罗耀拉（1gnatius Loyola ）一想到触怒保罗四
世的下场也会“全身每一根骨头都颤抖”。
保罗四世怀着保持正统的强烈愿望制订了《禁书索引》（1ndex of Forbidden
Books ），这是思想钳制史上的一座里程碑，其余威一直延续到20世纪。索引的头
条目录禁掉的是荷兰学者伊拉斯谟的著作和所有不是用拉丁文写成的《圣经》，而
且从薄伽丘到哥白尼等一系列人物全都被及时地请进了后来不断增加的黑名单，其
中哥白尼因为大胆地提出日心说，在此之后的一个世纪里也遭到了教皇乌尔班八世
的迫害。
虽然保罗四世如此憎恨异端分子，但他对犹太人的憎恨比这还要强烈。教皇本
来就不是宽容的典范，保罗四世更是以犹太人当年杀害了耶稣为旗号，采取前所未
见的凶狠手段对犹太人进行残害。他把罗马的犹太人赶进犹太区，命令他们把自己
的财产以极低的价格转让给天主教徒，他的做法比纳粹早了400 多年。他还让犹太
人戴上区别身份用的黄帽子，规定他们不能和天主教徒结婚，也不得为天主教徒行
医看病。犹太教堂遭到拆毁，犹太教的经文被烧成了灰烬。
尽管保罗四世是最招人白眼的教皇——1559年他死了以后，欢腾的民众在罗马
游行，把他的塑像砸了个粉碎，但他心胸狭窄的特征却在此后几百年中的教皇身上
得到继承。直到20世纪，才出现了一位伟大的教皇弥补了一切仇恨和不公播撒下的
恶种。教皇约翰二十三世高风亮节并广受爱戴，他曾经在祷文中写道：“我们的额
头上印着该隐之痕（在《旧约全书》中，该隐是亚当和夏娃的长子，他出于忌妒而
谋杀了他的弟弟亚伯并逃走，上帝在他的额头上用手指按了一个印记，以标志他犯
下的杀人罪）。几个世纪以来，我们的兄弟亚伯（《旧约全书》中亚当和夏娃的儿
子，后被其兄该隐杀害）一直被我们拽倒在血泊之中，他为我们遗忘了上帝之爱而
泪流满面。主啊，请您原谅我们以犹太之名对他们发下的错误诅咒，原谅我们在残
害他们的时候再一次把您钉在十字架上，因为我们并不知道自己犯