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第3部分 (4 / 5)

“科兄这话说的好啊,热爱音乐感受音乐是不需要条件的,

音乐修养您的身心,陶冶您的情操,

您的理解和感受是热爱得来的,这种对音乐体会的交流是非常有益的,

我不希望您走入误区,陷入无休止的无聊辩解中,

如发现自己有那方面还没把握准确或对网友提出的意见拿不准,

那就找这方面的有识之士请教一下,回头再作个说明就是了,

如感觉没有什么需要说明的,就继续谈您的感受吧。

C 论坛有许多网友有很好的音乐修养,

如这位“猛得利”网友,等等。

您不必再回我这帖,话叉太远没意思,您做好自己喜欢做的就行了”。

——多么“雅致”!热爱和“感受”音乐“不需要条件”,但是要分析交响乐,就是需要条件,需要极高的条件!!!如若“理解和感受”仅靠“热爱”就能得来!呵呵,此人怎不向媒体抗议:搞高雅音乐普及讲解干啥?无事找事,浪费财力!

既说“如发现自己有那方面还没把握准确……那就找这方面的有识之士请教一下”,可为什么不去请教?!为什么一而再再而三偷换论题搅浑水?!自已大搞“无休无止的无聊辩解”,还能倒打人一耙称之“误区”!呵呵,别总戴“雅”具现不雅之态啊!

不过却有人对狗屁不通的胡言乱语提出“另类”质疑——

网友“奇文”说:

“我有个奇怪的问题:一个完全不知道《梁祝》故事背景、也没有看过任何他人评论《梁祝》文章的音乐爱好者,听《梁祝》是什么感觉?”

——说得好!完全不知故事背景,没看过任何评论分析文章,一个不能辩认简单旋律的人,听《梁祝》是什么感觉,能自已写出作品分析吗?然而在此种情况下,说真话的人毕尽不多,否则怎会有谎言重复三遍就成真理的可悲事实?

面对“奇文”的质疑,基区再发“高论”:

“感觉来自于自身的综合修养,以你上面的假设,那感觉是他自身修养的最初体验,

这种体验还会在不断的反复和修正”。

——呵!修养是什么?既然无人说得清,拿它扮高雅再自然不过!不能辩认两小段旋律,却能分清拥有数不清的旋律的交响乐……是“自身修养的最初体验”?正所谓:装神弄鬼何所惧!

基区更出惊天妙语:

“音乐家就是凭着一种“天赋”用乐曲的形式诠释对生活的理解和向往,如何去理解音乐家的这种诠释是关键,而过分在技术和技巧上讨论不是普通音乐爱好者的事”。

——又拉扯到“技术和技巧”上去了!从书上学来“天赋”二字就肆意滥用,真不愧有搅浑水“天赋”啊!!!

但,无论多么荒谬无稽,都有人附和,并再次把话题指向新方向:人格评议。

南飞雁说:

“基区老师:佩服你的发言。

科老师:南飞雁觉得,论坛上对人的看法,不是一天两天、也不是一篇两篇文章所能看得出结论的。尤其是对人品的延伸认识问题。是否正直、真诚、睿智、善良、热情、是自己长期的所说更是所做的结果。这些事情是不需要自己来论证表白的。

祝老师心情愉快!继续在音乐的海洋里翱翔!”

——这个后来升任“论坛妇联主任”的重要人物的发言,是继“猛得利”之后发出的重要战斗动向:银杏儿指出错误,是对科列克搞人身攻击,是诬陷。

银杏儿,你可马上就要被推入*堂了!天下人可得小心了,如果坚持错误荒谬的人多,切记要山呼万岁,切莫学银杏儿逆水行舟!

于此之际,更发生一

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