耶（AlfredFouilthe）在《体质与性格》一书中，根据卵子去定
义文人，根据精子去定义男人；而且许多貌似深奥的理论都建立在这种可疑的类推游戏
上。这是一个这些含糊观念究竟属于哪一种自然哲学的问题，而不是一个遗传定律的问
题，因为根据遗传定律，男人和女人当然都是由卵子和精子发育而成的。我只能认为，
在这些含糊的见解中仍然飘浮着中世纪旧哲学的残迹，这种哲学教导说，宏观宇宙是微
观宇宙的精确反映——卵子被想像成一个小女性，而女人则被想像成一个巨大的卵子。
这些自炼金术时代就被普遍抛弃的沉思，与它们现在所依赖的资料的科学精确性形成了
鲜明对比，因为现代生物学同中世纪的象征论很难取得一致。但我们的理论家们并没有
太深入地研究这个问题。必须坦率地承认，从卵子到女人，无论如何都是一个漫长的过
程。至今还没有哪个雌性概念是根据未受精卵确立的。如黑格尔所公正指出的，不能把
性的关系追溯到两种配子的关系。因此，我们的责任是把雌性机体作为一个整体来研究。
前面已经指出，在许多植物和某些动物（如蜗牛之类）当中，两种配子的出现并不
需要有两种个体，因为每一种个体都能产出卵子和精子。即使两性开始分离，识别它们
的方式也与识别其他物种不同。虽然两种配子与相似的原始组织有很大差别，但雄性和
雌性倒更像同一基础上的变异。在某些动物（如裂蛐属的海生蠕虫）中，幼虫是无性的，
成虫根据发育环境或变成雄性，或变成雌性。但如前面提到的，大多数物种的性别取决
于受精卵的基因结构。蜜蜂蜂后生出的未受精卵，只能变成雄蜂；而由蚜虫单性生殖的
卵子，则通常变成雌蚜虫。但大多数动物的所有发育的卵子都经过受精作用，而且值得
注意的是，通过染色体的性机制产生的两性数量是接近相等的，这一机制前面已经讲过。
两性胚体在发育时，后来变成性腺的那个组织最初没有分化，睾丸或卵巢是在某个
阶段逐渐形成的；同样，其他性器官的发育也有一个未分化的早期阶段，此时胶体的性
别不可能通过检查这些器官来确认，只是到后来，才从这些器官产生了定了形的雄性或
雌性的结构。所有这些都有助于解释介于雌雄同体与雌雄异体（两性分离）之间的状况。
一个性别常常具有反映另一个性别特征的某些器官，贿赂就是个典型例子。雄性赠像有
一个叫比德氏器官的发育不完全的卵巢，它在实验条件下可以产出卵子。哺乳动物也有
这种性双向潜能的迹象，如雄性有个雄性化的子宫和发育不完全的乳腺；雌性则有加特
那氏管和阴蒂。众所周知，动物和人都有许多雌雄间体的实例。有人在昆虫和甲壳类动
物那里偶尔发现了雌雄命体的例子，雄性和雄性的身体界线由于镶嵌变得含混不清。
实际上，虽然个体的基因型性别在受精对是固定的，但这个个体仍可能深受它发育
环境的影响。在蚂蚁、蜜蜂和白蚁那里，就是由幼虫的营养状况来决定，基因型的雌性
个体是变成充分发育的雌性（“蜂后”或“蚁后”），还是变成性功能发育不完全的工
蜂或工蚁。在这些情况下，整个机体都受到影响，但性腺在形成身体或体质的性差别时
不起作用。不过，脊椎动物的性综所分泌的荷尔蒙，却是主要的调节剂。大量