哈的高管还有一个共同点，就是在任何场合都有自信发表自己的观点，而且比较博学。论语里说一个好朋友有三个标准，叫做“友直、友谅、友多闻”，娃哈哈高管可能符合这三项。他们把老板当老板，也当朋友。首先他们说话没什么忌讳，不会因为我是老板的律师，就因此不在我面前说老板的坏话——当然他们认为老板的好处是非常非常多的，并且不掩饰对“宗老板”的认可——他们照样说宗老板脾气不好，也不肯因为我是全国级的知名人物，就因此逢迎我。我说错他们一样要指正；对于达娃之争他们也有自己独立的看法，结果他们为我解开了一个谜。
我听说过宗庆后出名的坏脾气，但是我见的宗庆后则完全不是一个急躁的人。结果王建听了就笑了，说达娃之争改变了宗庆后很多，管理风格变了。达娃之争刺激了宗庆后作为一个企业家的许多职业本能。早年间宗庆后辛勤工作，全娃哈哈属他功劳最大，宗老板养活了全国一万多个家庭，家长式管理，一切看心情办事；到外御强敌时，娃哈哈员工对他坚定的支持，绝不口是心非、绝不落井下石、绝不妥协、绝不投靠，真应了一句话，叫患难见真情。
我看宗庆后与娃哈哈（4）
也许到这个时候宗庆后才认识到，娃哈哈的成功是全员的心血与汗水，不是他宗庆后一个人的；而我则意识到，娃哈哈虽然是一个“社会主义初级阶段”的企业，但这个企业的文化的可能完全可以作为经典案例予以解读，这是一个团结一心、众志成城的文化。
宗庆后崇拜毛泽东，他把毛泽东思想运用到企业的营销、管理、纠纷之中，这给对我们的企业管理带来了全新的经验。靠“市场”文化与拜金主义、等价交换是处理不好劳资、员工与企业的关系的，人的追求不是等价交换，而是个人的成就感，幸福感，归属感——也就是社会学研究里说的人的生存、安全、荣誉的需求。娃哈哈就是无可争议的例子。
宗庆后的眼泪
汶川地震发生以后，娃哈哈几次捐款、捐物。其中有一次通过中国扶贫基金会为灾区学校重建捐了400万，基金会与中央电视台教育频道，凤凰卫视等媒体共同搞了一个赈灾晚会，邀请宗庆后到北京参加仪式，我与宗庆后一起到现场。
现场第一个环节是有一些表演，其中有几个从残垣中被救出来的学生详细叙述学校倒塌，老师与同学没有被救出来，宗庆后听的泪流满面。
娃哈哈在此之前已经为震灾捐了两次了，有记者过来采访他，宗庆后拿着餐巾纸不停地擦眼泪，记者说宗总，您有什么话说吗？——宗庆后哽咽难语，拿餐巾纸遮着眼睛，一句话没有说出来。记者只得圆场说：宗总面对灾区的灾难感到非常痛惜，泣不成声，一句话都说不出来，体现了他很真挚的感情。
事实上宗庆后的眼泪有一半为了“同情”而流，有一半是为了自己感情的渲泄。这话讲给宗庆后怕他不爱听的，他心中有柔软的一面，最敏感的一处则是由于被强大的对手不断的借事*，虽然作为一个行事率性的人来讲问心无愧，但是面对无中生有的谴责则委屈万分。他只能摆出最从容坦然的模样来面对，而内心里则被磨的吃痛不住。他本人身处“困境”与“无助”的境况已经一年多了。多少次午夜梦回，点上一根烟，独自一人思前想后，到了工作时间还要撑住，给员工打气。娃哈哈对抗达能是全国、全员作战的，如果老板自己撑不住的话，士气一泄，大家没有了劲头，就只能等着吃败仗了。
达娃之争曝光最初，宗庆后跑到中央电视台认罪，说“我欺骗了政府，而且是用串谋方式欺骗来的”。他是讲理的，当初他答应把商标转让给外方，十年之后他不否认。十年之后他不肯把商标给外方了，跟外方打官司，他就先把头砍下来认罪，他不肯装孙子说因为国家不允许，当年根本