由上海驶到秦皇岛，运送北京人往美国自然历史博物馆避难，战后交还。（奉命于战火中运接北京人化石至美、远在大西洋彼岸的哈里森总统号已经起锚。日本备战宗旨：“今后和美国的谈判都是伪外交。”伪外交？真正的死亡，会不会也是一次次的“伪谈判”？）
大小两白木箱，分别标示CASE 1、CASE 2。层层叠叠裹了六层白纸棉花。还是那话，真会包装。
大木箱装“北京人”头盖骨化石；小的装“山顶洞人”化石。由制作北京人模型的技工胡承志交付协和医院总务长博文办公室。
从此，再也没有人见过“北京人”。
可靠消息，其中有几百个一九三六年安阳挖出的化石，学术单位或个人带到了台湾。“继承”的朋友现在成了“外省人”，大家起哄让他送去做DNA，现在叫骨DNA。（同区域人类化石陆续出土，北京药铺学虽学精了当然也就更昂贵，至少要买还是买得到。） 。。
假寐：梦与非梦（7）
这批骨头肉眼看就是现代人，但大家仍三言两嘴瞎闹和：“去嘛，做了DNA更有说服力，吵什么吵，外省挂本省挂全一个种！”说是三千年化石，讲不准非洲人什么的。“懂点科学好不好！骨DNA技术还没成熟！贵个死，大机构才做得起！”
（拟想现代人非洲祖先仅有的一次出走，自非洲之角，横越红海，沿印度洋热带海岸到太平洋，南迁到印度、东南亚及澳洲，人数可能只有几百人。成了这批化石中一个。哎呀呀呀！岂不乱了套！）
总之不管。北京人就像个离家出走的浪子，再没有回过家。化石，还能死第二次吗？因此只有两种下场：被藏起来；或者，等待第二次出土。
（一则新闻，大标题：谁掉了骨头？巴黎招领。内容披露法国巴黎失物中心清点库存物件，其中有批人头骨待招领。失物招领中心，两百年前法国大革命家离人散，拿破仑下令成立的。会在这儿吗？）
一定有张地图，你忙着联结——北京人失踪、故宫国宝星霜、抗日国境移民、一九四九二度漂流。（你发誓一定要找出流浪族人的路线。为什么这么巧？这是一支约定好的流浪队伍吗？还是某种阴谋？）
一九四九年十一月的一个下午，翁文灏辞去国民政府最后一个职务，悄然从香港飞法国。（中共将他列为四十三名国民党甲级战犯第十二名。算是叛走，什么理由非如此做？）抵法国巴黎，翁文灏每天上午去图书馆：“只是研究，不干国事。”（什么国事？谁问你这个？）整整一年，阅遍图书馆地质学所有最新书籍。（李鸣生、岳南的《寻找北京人》里写着：法国科学家柯思蓬怀疑：珍珠港事变前夕，德日进将北京人以神父身份藏匿在天津或北京某个教堂，将北京人隐藏起来，等待死后一同去见上帝，德日进沉默十几年不是没有可能。柯思蓬说：“我不会放弃对德日进遗物探寻，希望找到破译北京人下落的密码。”）
一九五○年翁文灏回北京。几次给有关领导提起北京人，总由民国时期说起，没人喜欢听，寻找北京人迟迟没有展开。
一九六八年翁文灏仅存的大儿子下放五七干校被迫害死亡，他将儿子照片捧放手上良久，从此，翁文灏真正沉默了。（先做人才能做北京人化石权威。）
人呢？也有可能二次出土——投胎转世。这套永远不适用在张德模身上，他只相信一个公式：“人怎么活都是一辈子。”现在的这辈子。
不信今生来世轮回，张德模这次真的不回来了。反北京人头盖骨化石消失过程而行。
一九四二年农历十一月二十六日，张德模出生；二○○四年二月二十六日夜十时二十分，倒数计时，归零。
无涯岸，无城府，你俯身吻进他脑前额页，如此完美头形，