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第37部分 (2 / 4)

广泛使用,中国施行计划生育政策的理论基础正来自马尔萨斯。同时,这个学说也是达尔文进化论的理论基础,达尔文在休闲时读了马尔萨斯的《人口论》。马尔萨斯认为人口的增长必然快于生活资料的增长,因此必然导致贫困和对生活资料的争夺。达尔文突然意识到,马尔萨斯的理论也可以应用于生物界。所有的生物的繁殖速度都是以指数增长的,后代数目相当惊人,但是一个生物群的数目却相对稳定,这说明生物的后代只有少数能够存活,必然存在着争夺资源的生存竞争。达尔文进一步推导:任何物种的个体都各不相同,都存在着变异,这些变异可能是中性的,也可能会影响生存能力,导致个体的生存能力有强有弱。在生存竞争中,生存能力强的个体能产生较多的后代,种族得以繁衍,其遗传性状在数量上逐渐取得了优势,而生存能力弱的个体则逐渐被淘汰,即所谓“适者生存”,其结果,是使生物物种因适应环境而逐渐发生了变化。达尔文把这个过程称为自然选择。(见工业革命的扩散(九))人们也在这个基础上发展了一整套被称为社会达尔文主义的社会学观点。英国唯心主义哲学家、社会学家赫们特•斯宾塞是第一个把进化论原则系统地运用于社会学领域的学者,是社会达尔文主义的创始人。他认为自然选择、生存竞争不仅是生物学现象,而且也是社会学现象。资本主义社会中工人和资本家的差别是生存竞争的结果,剥削和压迫是合乎自然规律的。美国最主要最著名的社会学家、耶鲁大学教授威廉•格雷姆•萨姆纳的理论直接来自斯宾塞。他认为,社会不平等是一种自然状态,是文明发展的必要条件,生存竞争和自然选择是万能的和普遍的。但是这种观点无法为社会伦理所接受,在19世纪一度流行之后销声匿迹。但这种思潮到了20世纪后半期又重新流行,主要在一些新兴的发展中国家,丛林法则卷土重来,比如现代中国。

这些社会学著作的诞生是政治学和经济学的理论基础,没有对人性的认识就没法创建政治制度和经济制度,尽管对人性的研究存有相当的争议,由于对大脑和意识的研究停滞不前,我们无法从源头上推理人性是什么。但是以此为基础的社会制度和经济制度还是建立起来了,因为人们需要它。下面我们就来看一看这方面的成就。书包 网 。 想看书来

工业革命的扩散(十二)

我们前面说道社会学是政治学和经济学的理论基础,没有对人性的认识就没法创建政治制度和经济制度,尽管对人性的研究存有相当的争议,由于对大脑和意识的研究停滞不前,我们无法从源头上推理人性是什么。但是以此为基础的社会制度和经济制度还是建立起来了,因为人们需要它。

所以从有人类开始就有政治,其实动物社群中也有政治,珍尼。多古尔在她长年对黑猩猩的观察中发现,黑猩猩首领的地位离不开他的兄弟们的支持,猴群中也存在这种情况。人类在漫长的原始社会中也是这样,由于社群规模不大,所以拥有强健体魄和智慧的人往往会得到拥护而成为首领,随着人类开始使用金属提到生产力之后,部落规模越来越大,部落与部落间的商品交换也越来越频繁,货币也开始出现,经济行为随之诞生。经济方面的放在后面说,我们先看一看政治体制。原始社会中首领的任命一般是选举产生,但也有残酷的竞争手段。到了城邦时代,由于有了职业军队用于掠夺和征服,为了维护军事首领的地位,人们逐渐将其神话,成为神一般的存在。(见青铜时代的哲学与科学和古希腊罗马世界的哲学与科学)以此为中心,形成帝国。但在商业发达的地区,出现另一种社会形态,以商业为主的社会形态,但由于生产力所限,这种社会形态逐渐成为后来以军事首领为中心的神权帝国的一部分。但它却成为后来欧洲

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