。这时候不知道秦明会怎么想。之后宋江置兄弟情义于不顾，回家奔丧。在这里他用“义”换取了“孝”。他的“孝”带有极端自私的性质，他的父母是人，别人的父母便不是人？这就使他的所谓孝显得虚伪，带着沽名钓誉的成分。俗语说：不孝有三，无后为大。他年过三十不娶妻，自然不会有后，这是大大的不孝。而且他结交强盗置老父兄弟性命于不顾，更是不孝。他在江州大题反诗，而且率队攻打无为军，更是不孝。若是朝廷通讯工具发达，他的父亲和弟弟早就人头落地。
宋江开始担着血海一般的干系救下晁盖等人性命。被认为是大义之举，然而紧接着戴宗、朱仝也担着性命为他卖命。两相对比，宋江做得并不算突出。此后，宋江多次利用这一恩情，抢着领兵出征，力求在梁山站稳脚跟，为夺权力不顾义气。征方腊，兄弟死伤大半，换取了宋江的功名富贵。然而，他最深层的意识依旧是保全性命。在江州，为保命宋江装疯扮傻吃猪屎，丑态百出，名节尽丧。另一方面，宋江对那些曾对他造成威胁的人赶尽杀绝。如他不顾王英的感受，执意要杀死刘高之妻，只是因为她险让宋江丢掉性命。为取黄文炳性命，他不惜陷刚脱离险地的众好汉性命于不顾，定要打破无为军。但是作为宋江换取众多价值的基础筹码——义，却是虚拟的。
“及时雨”的外号就是对宋江“义”的通俗表述。其内涵是：急人之困，予人以利。在郓城的表现有三个方面：其一是对于下层百姓施以小恩小惠，如时常接济唐牛儿，为打更老汉买棺材。但书中也说到西门庆时常接济郓哥，也答应帮王婆买棺材。将宋江与西门庆这个臭名远扬的角色连在一起，显出他的好名声其实没有太多实际内容。而且后来唐牛儿为宋江还吃了官司。宋江的施恩惠似乎总有图回报的嫌疑。其二是帮助流落到此的阎婆惜葬父。但很快阎婆惜成为他保养的情妇，这一帮助也显得别有所图。其三是他私放晁盖。
像晁盖这样的好汉，他不缺钱，也有名声。宋江在郓城只是一个小吏，想去结交他似乎不大容易。虽然宋江在三教九流各色人物中间非常活跃，享有很高的威望。晁盖等人取了梁中书的生辰纲，何涛到县里来逮人。宋江作为一个官府办事员碰巧有机会得到这个机密。以他的身份，这件事情如果做好了，于他没有太大的好处，功劳总归是时县令与济州府的。作为押司，宋江根本没有升迁的希望，只有平日里捞点好处，关键时候帮帮朋友。宋江想到：我与晁盖是好兄弟，如今兄弟犯下杀头之罪，如果不帮就不够义气。而且帮了晁盖便是救下七人性命，这等大恩将来自然可以为己所用。权衡利弊，这正是结交晁盖等英雄的好机会。于是，他急急忙忙地向晁盖等人告密了。
宋江：最不像好汉的大哥（4）
久居郓城的宋江对于自己的人生道路是迷惘的。对于官场，他职位太低，而且无人提携，这么多年没有什么进展，想来是无望了。回去做个庄户人家，他肯定是不甘心的。然而整日的在县里厮混也不会有什么出息。如若想去造反，他自然也不敢，因为他的专长在于吏道，没有什么武艺。因此，他并不知道自己未来的人生方向。但江湖上他的威望却是日益崇高，似乎是无心插柳柳成荫，救下晁盖却无意中为他的梁山之路，打开了一扇大门。因为救下晁盖就意味着他成了晁盖的大恩人。后来，晁盖对他万分的信任，多次不顾性命救他。甚至连宋江在寨中架空他的权力，晁盖最初也是忍让的。而且，晁盖做了梁山之主后，派刘唐下山带金子酬谢宋江。宋江坚持不收。他心里想的不是金子，救下七人性命的恩德岂是金子所能报答。如若收了似乎是让晁盖还了人情，而且显得宋江的不够义气。宋江做事就是这般老练。在整个事件中，宋江对于人生机遇的把握非常到位。
但是，晁盖毕竟是朝廷重犯，宋江与他结交便是