在前,因此未得机会显露锋芒,一直到数千年后,才遇真主。这乾坤弓、震天箭,却随着轩辕黄帝平定天下,立下了不世功勋,成为了轩辕氏的治世神器。
此皆后话,就此表过。
此次炎帝苦心孤诣,收服巫族,以人道施教化,一来保全了巫族血脉,二来了结了这次洪荒灾劫,实为一大功德。也正是从这时开始,巫族才慢慢改变其孤傲姿态,真正开始融入洪荒。
炎帝乃令巫族灵感之士,使用巫咒秘法,为人族沟通天地神灵,查看地脉风水,呼风唤雨,祈福去灾。人族得巫族相助,数百年间风调雨顺,冬无冰雪之患,夏无旱涝之灾,阳光雨露,润泽万物,四季轮回,各得其所。洪荒生灵,无不共受其惠,乃将这些巫族灵感之士,尊称为巫师。
轩辕氏从中得了启发,亦使妖族道德之士,使用妖族感应神通,为人族观察天文历象,占卜吉凶祸福,是为司天。随着时间推移,妖巫这两种奇术,逐渐被人族习得。此后人族历朝历代,多设有巫师、祭祀、司天监等职,根源便在于此。
镇元圣人见了炎帝所为,对玄松说道:“神农所为,深合天意,不枉我等一番苦心栽培。如今洪荒又现新局,你可晓谕门下,日后若有事,尔等皆可下山相助神农一臂之力!”
玄松说道:“师尊先前曾经有言:妖巫当有三战,才了因果。如今二战已了,洪荒表面太平。但以弟子观之,三族共存,并非稳局,似安实危,系于一线,只怕三次大战不远矣!神农为炎帝,治世已久,将证人皇功德,人主之位或为轩辕氏取而代之!我地仙若助神农,势必卷入将来大战之中。到时天意不眷,势在轩辕。我等逆势而为,只怕有些不易!”
镇元子笑道:“你能有此见,亦足慰我心,只是还有未明之处!须知大河东去,也非一往无前,尚有回环之处,天道亦是如此!人、妖、巫三族共存之局,乃是神农所定。他要证人皇功果,便需先做一了结,以全其护佑人、巫二族之功,才算有始有终,功行圆满。我地仙助之,正合天意!”
玄松乃行礼道:“多谢师尊教诲!”
镇元子又说道:“再者,我曾有言,便是自然、生养、造化大道,平和清虚,其中亦有杀伐,行破立之事,才得生养造化之功。前者玄昊所为,虽持杀伐之恶,却也是积累功德,为其斩尸必经之途。尔等以往多行善举,亦正好在妖巫了结之战中累积外功,行那破立之事。否则,终究是抱残守缺,一隅之得,难见大道全功!”
玄松谨受教,乃跨了夔牛而去。
于是洪荒之中,又多见地仙踪迹,常为人族排忧解难,调解纠纷。炎帝感地仙恩德,亲往万寿山拜谢。镇元圣人在五庄观接见炎帝,待以道友之礼,并特意为其开讲自然之道,历时三月有奇。
镇元子自成圣以来,还只曾为九位弟子讲道三百年,其后虽有两次分宝,都只曾就事论事,分别提点,并未再正式宣讲道法。因此,此次开坛讲道,还是万寿山开山以来的第二次,可见镇元子对炎帝的重视。
这次讲道,炎帝与镇元子九位弟子共同听讲,皆获益良多。炎帝趁机将以前参悟自然功法的疑问提出,镇元子皆一一解答。炎帝归时,玄松还特遣门下弟子土灵圣母,跟随麾下效力。
女娲娘娘在第一次天庭大战之后,就曾抛出红线,力促妖巫和解。如今见了洪荒新局,三族能和平共处,虽不安稳,总是进步,因此亦多欣喜。
其余几位圣人见了地仙门下所为,各有心思,不需细述。
炎帝得了地仙门下支持,治理人巫二族,无不顺意。轩辕氏在姬水之泮,亦将部落中的人族治理得井井有条。妖族毕方、陆吾、应龙等首领皆去,其余妖族,也并不敢忤逆轩辕氏,因此庶几可得太平。
炎帝知之,赞叹