……您今天有机会亲眼看到这种场面……这个。问题是俄国的作用和前途，而且都笼而统之，从头说起，既无论证，也看不到出路。他们一个劲儿地咀嚼这个不幸的问题，就像小孩子嚼橡皮，既没有汁液，也嚼不出什么味道。当然了，这时还要顺便痛骂一番腐朽的西欧。想不到这也成了警世通论！这个西方在各方面都比我们强，偏要说它腐朽！如果我们真不拿它当回事，倒也罢了，〃波图金接下去说，〃其实不过是说得好听，骗人的把戏。我们一方面骂人家，另一方面又重视人家的意见，实际上不过是重视巴黎那些游手好闲的人的意见。我有个熟人，人好像倒也不错，成了家，立了业，年纪也不小了：可就因为在巴黎的饭店里点菜时被法国人盖了，好几天都闷闷不乐……他点菜说的是'一份牛排加马铃薯'，而真正的法国人立刻就喊：'伙计，牛排土豆！'把我的朋友气得要死！从那以后他到处都喊：'牛排土豆！'还教别人也这么说。我们那些在草原里长大的小伙子一走进巴黎妓院的可耻的客厅，就诚惶诚恐，战战兢兢，连妓女见了都觉得奇怪。。。。。。我的天哪，他们还以为我这里是什么地方呢？是不是安娜·黛丝里昂家！〃
〃请问，〃利特维诺夫问，〃古巴辽夫对周围的人无疑都有影响，是什么原因呢？是不是他才华出众或者有办事能力？〃
〃不是，不是，他并不具备这些东西。。。。。。〃〃那么该是他性格不凡？〃
〃也说不上性格，不过他倒是有坚强的意志力。一般说来，我们斯拉夫人恰恰缺少这种优点，所以才在他面前甘拜下风。古巴辽夫先生想当领袖，大家只好承认他是领袖。不然有什么办法？政府固然把我们的农奴解放了，这一点要感谢它；然而我们身上的奴性习惯根深蒂固，在短时间内我们摆脱不掉。事事处处我们都需要有人发号施令，这个发号施令的主子往往是个活人，有时也许是所谓的某某派别统治我们。。。。。。比如现在我们都情愿受自然科学的奴役。。。。。。为什么？是什么原因促使我们甘愿受自然科学的奴役？这一点我也说不清楚；显然我们天性就是如此。不过主要是因为我们必须有个主子。好了，现在我们有了主子了，这就是说这个主子是我们的，至于其他的就不用管了！纯粹的奴才，奴才的高傲，奴才的下贱。新主子出现了，旧主子就被一脚踢开！从前是亚科夫，现在换成西多尔；那就打亚科夫的耳光，拜倒在西多尔脚下！您想一想，我国发生过多少类似的事！我们谈论否定精神，把它当成我们的优点，然而我们连否定的时候也不像一个挥舞长剑的自由战士，倒像一个好动拳头的奴才，而且敢动拳头大概也是奉了主子的命令。所以我们。都是软弱的人，要想控制我们并非难事。古巴辽夫就这样成了我们的主子，他照准一个地方使劲地凿，到底让他凿通了。大家看到这个人自命不凡，自信心强，善于发号施令……主要就是他会发号施令；这么说他是正确的，那就应该服从他。所有的分裂教派都是这么形成的，不管是奥努夫里派，还是阿库琳娜派，都是这么回事。谁手里拿着大棒，谁就是头目。〃
波图金脸颊发红，目光暗淡；不过说来也奇怪，他这一番诉苦……甚至刻薄的话并不让人生气，倒是令人感到悲哀，令人感到一种真正的由衷的悲哀。
〃您跟古巴辽夫怎么认识的？〃利特维诺夫问。
〃我很早就认识他。我又要说了，我国就是怪事多：比方作家一辈子又写诗又做文章，来责骂别人酗酒，责怪包税制。。。。。。可他自己突然买了两家烧锅，租了上百个酒店……结果什么事也没有！要是换了别人，早就被人消灭得无影无踪了，可他，却连。指责的人都没有。就拿古巴辽夫先生来说，他既是斯拉夫派，又是民主派，还是社会主义者，说他是什么都没错，可他家那份田产从前和现在都由他哥哥经