事实。
这次楚国亡国，楚昭出逃，实际上是，承受着灵、平二王侈汰、昏庸统治的后果，再加上，楚昭王年幼，统治权基本集中在令尹囊瓦手中，而囊瓦，私德败坏，才能平庸，又常怀私心，拒谏不纳。当然，吴国方面强大，团队的通力合作也是不争的事实，但如果没有楚国内部的衰败，吴想攻入郢都是很难的。很难想象一个横亘大半个南中国的曾与强晋争夺中原诸侯后的强楚，一朝被偏隅的吴所攻破，几至灭亡。有国有家者不得不鉴之。
虽说父仇不共戴天，但如果分不清国仇与家仇，以小失大，则非君子之德。伍子胥叛楚可原，助吴报私仇，至于发泄怨毒，何可嘉哉！相较于斗辛，同负杀父之仇，一以德报怨，一以怨报怨，高下立判。就拿自晋奔楚的伯州犁相较，鄢陵之战时，伯州犁虽在楚共王身边，但不设一谋，而雍子却为晋悼公设谋卒败楚。伯氏尚存故国，而雍氏心已死故国也。楚国人才被他们任用的很多，如，王孫启、析公、申公、雍子等，这些都被历史钉在了楚国的耻辱柱上，因为他们都对楚国造成了巨大的伤害，而伍子胥却一直获得历史的同情，一些史家避而不载，一些史家在评论时论持两端。就对楚的伤害而言，伍子胥超过了上述楚材，在父兄被杀后，他的一切都围绕着复仇。史迁说他“弃小义、雪大耻”（《史记·伍子胥列传》，只是其一，就家仇与国仇来说，实际上是，弃大义，存小义。无论有无鞭尸，都不重要，辅助敌国攻灭自己的母国，永远留在了楚人心灵痛处。这让我想起了李陵，李陵之家仇甚于伍子胥，虽也叛汉，心对汉对皇上也怀怨愤，但终其生，并没有助胡虏为汉造成灾难，更没有亲自带兵与大汉为敌。伍子胥的行为，与吴三桂有何区别？因私害公，其罪大矣！
不过，史家对伍子胥多厚待，主要原因在于吴为姬姓诸侯，楚为蛮夷，夷夏之仇掩盖了君子之义罢了。孔子避而不载，不载而载，圣人微言盖为此乎？ 。。
五、包胥哭秦（4…5）
（4…5）包胥哭秦
申包胥（姓公孙，封于申，故号申包胥）是伍子胥的好朋友，伍子胥离楚奔宋，曾对前来相送的申包胥说，他要颠覆楚国，申包胥当即就回答，他要保存楚国。吴军攻占郢都，申包胥逃亡山中，听闻伍子胥掘墓鞭尸，心里对伍子胥失望之极，但不忘朋友之义，便派人劝诫伍子胥说，“子之报雠，其以甚乎！吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。今子故平王之臣，亲北面而事之，今至於僇死人，此岂其无天道之极乎！”指责伍胥报仇太过，失君臣之义，虽一时得逞，但也会遭到上天的报应的。然而伍子胥，并没有听进去，还以复仇事为自己辩解：“吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。”“倒行逆施”固来源于此，竟从伍子胥口中说出。
申包胥见伍子胥无悔意，吴军也无回辙之意，遂入秦求救。
为何选择秦而不是其它国家呢？在楚集中对付吴国之后，中原诸侯就以晋为盟主，而晋与吴同为姬姓之国，又与晋约为婚姻，吴又是当时晋联吴攻楚的与国，而楚向来是晋的战略竞争者，所以，晋是不可能的。在中原诸侯中，只有两个国家不大服晋，一是西边的秦，一个是东边的齐，两国与楚国一样，与晋互不相服，都与晋发生过大规模的战争，在晋楚中原争霸的时候，楚与秦、齐常结成联盟。齐当时的齐景公，而齐当时的外交政策是倾晋的，因为，当楚已无力与晋争霸时，晋在中原一极独大，齐也不敢违晋。这一年春，齐还参加了，周刘文公与晋主导的召陵之会，以谋伐楚。因而齐也排除在外了。剩下了，只有秦了。秦与楚接壤，