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第163部分 (3 / 4)

县城的刘二,巨树族的译吁汉,还有班家表弟一帮年轻人都聚集在一起了,这可是好玩的事情,排日打不知道这是一一种创业的形势了,也不知道这更加可以是一种革命的态势,反正就是充满活力,可是排日打又觉得其中有死亡的气息。

楚国旧地上的汉人贵族,不会看着这山林里的变化不管。排日打不知道什么叫预感,什么叫危机感,他只喜欢其中活力,不喜欢死亡的气息。他不是真正要遇佛杀佛,而是要杀死假扮信徒的那些人,他已经杀了,和涅儿贴这个小姑娘一起杀的。他不知道自己已经是佛祖身边的金刚力士一样,张牙舞爪面目威严而又狰狞。

排日打只能叫涅儿贴做小姑娘,她是一只绿孔雀,还是有战斗力的绿孔雀。谁都不能代替排日打去想,他是不是可以不要只喜欢一个姑娘,是不是所有的姑娘他都可以喜欢。雷王部族除了阿朵还有杨家的五朵金花呢,自己还有两活蹦乱跳鱼一样溜滑的妹妹呢,李焉队伍里姑娘也很多。还是喜欢阿朵不,可是保洞哈是他兄弟,还是他的竞争者,如今他伤好了保洞哈又回到雷山养伤了,就应该换他出来给自己和部族打拼了,这也算是竞争,要说自己还是往山林里钻,保洞哈从净王部那边回来,没有接回来阿朵的亲叔叔,保洞哈心里难受呢,排日打也难受。排日打要说让保洞哈喜欢自己的妹妹,他可不敢这么想,这可是说排家雷山这里,比保家更加得力,那不是就打击了自己弟兄了,还是和保洞哈一样公平竞争。现在,竞争的对象扩大到了乌基朗达还有刘大毛这里,听说谢维将军的弟兄们中喜欢阿朵的人大有人在,这可让排日打心里七上八下。男人占有女人的本质和他在雷山的地位决定,阿朵这个女人要是一个物品,那也得只有保洞哈和他才能享有,别人虽然也是兄弟,可是不是时间长久的兄弟,乌基朗达到谢维手下那些兄弟了解不了解的,说得话来说不到话的,见面才知道,如今见面了,还不错,所以阿朵这件事情必须搁下,以后再说,刘大毛他已经见过了,杨再宗先生一样的人,杨家的几个妹子可是不错的,排日打觉得他今后的生活很宽广,可是和老人之间的关系却逐渐变成他心头凝聚的阴影。

他不知道山外那些人管叫什么,秦人,胡人,汉人,晋人,或者楚人?听说山外大得很,无边的大,和天一样大。家里和雷山的老人他都厌倦,这山外的人都是些什么人,老人还是和他一样年轻的人。这不,荆州方面就知道一些,过去有个晋国的王爷在山外不远,这个王爷给另外一个姓桓的叫桓家的人给收拾了。桓家的人听说年轻的多,这些家族和孙家一样,听说只比孙家霸道一万倍,这次到云南去,虽然不是直接去和桓家的人做对手,可是却是去帮助李焉??不,是帮助谢维将军和雷山部族去收拾桓家的帮手,这可是正事,管他胡人汉人,只要是与目前的组织为敌就是敌人,目前的组织已经很明显了,就是谢维的队伍和各个部族的一个联合体,这个组织大得很。什么叫组织排日打又不知道,和他一样不知道的都在这个组织里。

排日打不知道,自己这样遇佛杀佛的心态,已经中了汉人贵族的奸计。排日打家里对孙泰道长的反感,就是更加可怕的事情,这样等于变向的投靠了孙家和孙家背后的主子。他以为自己只是猎手,一辈子只会遇见虎豹豺狼,不知道人也是会披着虎豹豺狼外衣来做人的,这些人比他更加懂得欺骗。

这时候,没有佛祖给他杀,只有道士,遍地的道士。实际上,像孙泰道长这样的人才,才是佛祖的真正信徒,他们从道教转移到佛教上来,是他们先用道士的身份来接纳佛教。成为一个道士,在这年头已经很不幸,他还得担当更多成为佛教徒,成为佛教徒的真正修炼者。要是最初的佛教修炼者都像少林寺一样懂得文武之道,那还用说,这年头也不会是个坏年头,可是不是,这年头是个苦难的年头,汉人贵族掌

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