秘密的，也就只有这一脉。”丘长生道：“如此说来，他有王羲之的《兰亭序》，也是情理之中的事了。”正德道：“那江姓书生也是个酷好书法之人，他取得王公的真迹，本意是想将它公诸于世、供天下人临摹，免得这样一副名帖就此湮没。谁知他一片善意之心，倒惹来了杀生之祸。”丘长生动容道：“难道……难道赤灵子他起了歹心？”
正德道：“那书生是温韬的后人这一节，任赤灵子再怎么聪明，也是猜测不到。不过他既然清楚《兰亭序》的来龙去脉，自是能估摸到那书生跟宝藏有莫大的关系。当时昆仑派的掌门是乾坤子，在武林中声望极高，赤灵子是他的师弟，按说修为定力也是异于常人，但那宝藏的诱惑实在是太大，即便是定力再好上十倍，只怕也难以不动心。只因那宝藏中不止有金银珠宝等贵重物事，更有许多价值连城的古物。据说当年温韬盗完唐陵之后，钟繇贴、王献之贴等才流传于外，所以当时便有人推测，墓室中所藏匿的，定然还有难以数计的奇珍异品，甚或是武功秘籍。”
丘长生大奇道：“怎么还扯上武功秘籍了？”正德道：“盛唐之初，宫廷中出了一位举世无双的女剑客，她剑法之精，迄今无人能及。杜工部曾作诗赞道：‘昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。曤如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝晴光。’少侠试想，一舞剑器动四方，这等精妙剑法，武林中有谁不垂涎三尺。”丘长生点头道：“这就是了。”
正德道：“至于敝寺《易筋经》的副本，也极有可能收入唐室宫闱之中。当年敝寺一位得道高僧，曾在长安遇上了一位精通武功的人，这人就是后来的卫国公李靖。其时这位高僧尚未能尽数参透经书中的玄奥，于是跟李卫公畅谈三日三夜，相互点拨，加以印证，方才豁然贯通。敝寺这位高僧固然获益匪浅，但《易筋经》中所载的内容，想来李卫公也是熟记于胸，此后笔录下来，呈献与太宗，这也是大有可能的。”
丘长生道：“所以公孙大娘的剑法要诀，还有《易筋经》的副本，这两样不世秘笈，都可能随帝王入陵寝，最后又辗转到了盗墓大宝藏之中。”
正德道：“这些只是外人的推测，真假与否，谁也不能断定。只是这个宝藏太教人动心，是以多数人是宁可信其有，就好比赤灵子一般，一旦想通了那书生是跟宝藏有关，自然而然就起了占为己有的贪念。”丘长生道：“莫非他就此暗下毒手，杀了那书生，然后抢了他的藏宝图？”正德摇头道：“没这么简单。赤灵子心思慎密，一来无法确定藏宝图就在那书生身上，倘若杀了他之后，又找不到藏宝图，那么宝藏的最后一丝线索也断了，二来如若真的像外界传言那样，宝藏中有不少武功秘籍，而江姓书生又修炼了其中的某些神功，那他必定是个深藏不露的高手，赤灵子是不是那书生的敌手，他自己殊无半分把握。几经思量之下，想出了一条计策。”
丘长生背心一寒，问道：“甚么计策？”正德道：“他先是假意跟那书生交好，然后说自己家中有两幅草书，一副是张芝的《八月贴》，一副是张旭的《率意贴》，又说自己难辨其真伪，随即邀请对方帮忙鉴别。想那王姓书生本是爱好书法的人，听到了这两幅名帖，哪能不怦然心动，又见赤灵子气宇不凡，不像是泛泛之辈，心下也就没有丝毫疑心，当即满口答允。”
“从山东