的时分，这样的为虎作伥，只能是可怜的动物性，这样的伦理支撑是什么？是对汉奸肉体的迷恋，是写出汉奸易先生也有爱的柔软。
非涉风月 何关色戒（2）
张爱玲的小说是惊世骇俗的，她颠覆了黑白、忠奸分明的价值观。张爱玲笔下的汉奸，也不是那么的可恶，反而长得“苍白清秀”，倒让人起了几分楚楚的可怜：“此刻的微笑也丝毫不带讽刺性，不过有点悲哀。他的侧影迎着台灯，目光下视，睫毛像米色的蛾翅，歇落在瘦瘦的面颊上，在她看来是一种温柔怜惜的神气。”更特异的是，王佳芝之所以动情，那情却不是拿到台面的情爱，而是*。“事实是，每次跟老易在一起都像洗了个热水澡，把积郁都冲掉了，因为一切都有了个目的。”征服一个男人通过他的胃，“到女人心里的路通过*。”如果王佳芝背叛了她的同志，是由于她纯情的爱，她还可能被人们谅解，但是，她却是因为性的享受，而产生情，殃及了大义，这，才是最大的颠覆，才是小说真正的强大张力之所在。她最后对他的感情强烈到是原始的猎人与猎物，虎与伥，谁是猎人？从表面看易先生是猎人，王佳芝是猎物；但就肉体的释放而言，王佳芝可能是猎人，易先生可能是猎物。
李安的故事
张爱玲为何把这个故事写了三十年？这篇小说很多的地方欲言又止，遮掩、延宕、吞吞吐吐，像一只老茧在艰难吐丝。在小说里，性写得隐晦，但是张爱玲仿佛给李安写了导演批语：“到女人心里的路通过*”，像一句写在剧本旁边的导演眉批。导演完全看懂了*在这出戏里关键的地位，所有的戏剧矛盾和紧张，其实都源自这里。
李安把女义士转化为辗转汉奸胯下的*，*成了爱的容器。胡兰成曾这样评说张爱玲：“爱玲种种使我不习惯。她从来不悲天悯人，不同情谁，慈悲布施她全无，她的世界里是没有一个夸张的，亦没有一个委屈的。她非常自私，临事心狠手辣。”又说，“爱玲对好人好东西非常苛刻，而对小人与普通的东西，亦不过是这点严格，她这真是平等。”张爱玲的不悲天悯人是对道德底线的颠覆，但李安在这个故事里看出的不是冷酷，而是张爱玲的爱情自传：“我觉得好像是她的自传，就是她对爱情的牵情之作，这是很明显的。”他觉得：“这个故事并不冷酷，反而有一种温暖很打动我。”这种温暖是张爱玲把对胡兰成的爱借王佳芝和易先生的身体，表达出的一种如何到达女性心灵的路途。
李安讲的不是汉奸和爱国者之间的超越政治立场的爱，而是性的力度。
两个年龄、知趣、政治和意识形态不同的人，各怀着目的走到一起。由于身体的温暖，由于性，彼此走到对方的心灵深处。
情本是王佳芝的动力。她本来是因为对邝裕民朦朦胧胧的情，才加入邝组织的地下小组的。王佳芝为了宏伟的杀敌目标要初试云雨，本来是希望和邝裕民做，但是在那个特殊的时刻，邝却没有自告奋勇。王佳芝手脚冰凉，与那个貌不惊人的有嫖妓经验的梁闰生试了。杀敌计划破产，易先生消失了。突发的杀人事件使王佳芝不仅手脚冰凉，心也冰凉了。从香港到上海，四年后再相见，王佳芝还是喜欢邝裕民的。情再次鼓舞她，她同意再次扮演麦太太，就因为这清晰的喜欢邝裕民的情。
性改变了王佳芝，王佳芝要演的是没有情的性，要与易先生真真实实地上床做性。本来她还要扭捏羞涩一番的，但是易先生没给她扭捏的机会。易先生的第一次很暴力，很野蛮。王佳芝像小鸡一样被鹰隼一下子抓了过去，易先生在看似野蛮