来的现代婚姻，更多强调的是感情、需求、利益和心理满意度，这种维系爱情的纽带较之传统婚姻显得脆弱得多，也解放得多，这也许可以视为一种人性的进步。
婚外情有理由吗？没有理由吗？说不出理由，喜欢求刺激的人，往往会为了想改变一下一成不变的生活时，而跃跃欲试寻求冒险。并不是缺乏婚姻所带来的*，而仅仅只是为了生活的乐趣加分，以调剂他们平凡的生活或享受一时的*。婚外情，是挡不住的诱惑，但家却是避风的港湾。当前的婚外情日益增多，对社会和家庭产生的冲击与震荡也日渐剧烈。故近年来，法律界对应否制裁婚外情的争论十分激烈。正方认为婚外情破坏了家庭稳定，影响社会秩序，应予制裁。反方则认为婚外情是道德范畴的问题，法律不应干预，且法律在婚外情上难以界定过错责任，*作与裁决难度较大。
美好的家庭让人们的生活充满了乐趣，也让社会得以健康的发展。要让每一个家庭都能达到美满的标准，夫妻双方都有必要加强自己在婚姻中的修养。爱的付出和需求都是相互的，夫妻在生活中相互支持、扶助，家庭是心灵的“避风港”。面临着社会压力的女性们更希望自己的家庭是稳定的、美满的，然后再去考虑经济生活的优劣。总之，家好一切都好。
………【第二节 “二奶”的现状】………
她们不用上班，每天的工作就是把自己打扮得漂漂亮亮的，开着车到处或兜风，或逛商厦，或美容美发，或保健，或四处打麻将，虽然没有工作，却有坚强的经济后盾。她们被各式各样的“成功男士”包养起来。很多人将她们称之为“二奶”。
从上世纪80年代至今，新中国走过了经济飞速发展的20年，这20年对中国来说意义非凡。改革开放为中国打开了对外的门户，在经济发展的同时，中国人在性观念上，也进行了一场巨大的变革。中国人传统的婚姻功能是延续下一代，但随着经济不断发展，人们放弃传统继续香火的观念，更加重视个人的市场发展和在婚姻上能够获得的满足感。20年前中国人普遍都比较穷，当然不可能有人去“包二奶”；二奶在差不多10年前出现，一经发掘，便风起云涌，有点钱的男人纷纷甚嚣尘上，很有点赶时髦的态势。“包二奶”现象是近年来社会中出现一种破坏我国一夫一妻婚姻制度的社会现象，其现状呈越演越烈之势其特点。说起“包二奶”的原因五花八门，在一次问卷调查中显示：*％的人认为男人有外遇是追求刺激；27％的人认为妻子已变“黄脸婆”，无吸引力；53。7％的人认为丈夫道德败坏，27％的男性因为夫妻失和而向外寻找“家庭温暖”，15％为传宗接代，12。7％为“追潮流”。
什么叫“包二奶”？对婚姻外的异性情感、性、次婚姻行为之女人的称呼。外遇、第三者、情人、相好、小蜜等统称为“二奶”。有人说，按夜算的，叫包夜，按月算的，叫情人，按年算的，叫二奶。付现钱的，叫卖淫，收东西的，叫情人，住套房、睡別墅的，叫二奶。还有人说，不管什么女人，只要男人给她租房或买房，给她“生活费”，长期保持与有老婆的男人做那事的就是“二奶”，生有小孩的更是标准“二奶”。在这里我们通常认为包二奶一般指的是有配偶的男性在保持婚姻关系的同时，通过提供物质或金钱方式，供养婚外异性并保持相对固定的性关系行为。“包二奶”并不是一个法律上的概念，它起源于我国90年代的东南沿海地区，“二奶”，不过是广东人对妾的俗称，北方人对妾称呼为‘小老婆’，解放前则称呼为‘姨太’，随着此类现象的发展，渐渐由一种地方俗语演变成为一种使用广泛的社会用语。被包养者，多是没有工作、不愿工作的。她们或依赖有钱的已婚男子，与之同居，为其生儿育女。
包养“二奶”，也是当今社会的一个缩写