有水平，冲我们一做手势，
“诸位同学。”
乙：还同学呢？！
甲：“不要慌，大家的作品，查某一定会挨个儿品尝。”
乙：好嘛，这金圣人饭量还不小！
附录：门派师承，自有家谱（1）
相声“谱系”相当于相声行业的“家族成员档案”，也就是所谓的“家谱”，它记录下每一个相声演员师承关系、隶属门派、辈分高低。一份“谱系”既投射出相声百年的沧桑，也反映出相声艺术绵延不绝的生命力。相声门内这份不轻易公开的“内部档案”已经曝光了两次，一次是马三立老先生于1985年出版的《天津文史资料选辑》上，一次是1995年出版的《中国相声史》上刊登的“相声演员师承关系表”，关于这两份行业档案，存在着种种争议，名单的内容也在不断地扩大。
马三立先生在《天津文史资料选辑》上公开的“京津相声演员谱系”只记录到了第七代，《中国相声史》上刊登的“相声师承关系表”比较详尽，记录到了第八代，然而，十年过去了，相声演员的队伍仍在壮大，已经出现了第九代、第十代相声演员，苏文茂先生的弟子刘俊杰是第七代演员，他也有了徒弟叫丁东，而据说丁东也有了徒弟，只不过目前还没有正式拜师进入谱系，而这种情况并不少见。
在马三立的《天津文史资料选辑》和《中国相声史》上，都把张三禄作为相声的始祖，而据了解，这一说法在天津相声界存在着很大争议，苏文茂和田立禾都否认这种说法，他们表示从来没有听说过相声前辈提过张三禄的名字，张三禄也没有留下一段相声，不能把一些滑稽艺人就当成相声的创始人，如果这样说东方朔也是相声的创始人，现在他们赞同朱绍文是相声的创始人，是第一代。
在《中国相声史》上刊登的“相声师承关系表”中，还有几位小品演员的名字，原来他们也早就拜师入门了，其中有巩汉林拜唐杰忠为师，黄宏、兰成拜马季为师，李嘉存拜高英培为师等。
第一代－第二代－第三代
张三禄－朱绍文－春长隆、冯治、范长利、桂祯、徐长福、沈竹善
张三禄－阿彦涛－恩 绪、高闻奎
张三禄－沈春和－魏昆治、王有道、###、高闻元、裕二福
第三代－第四代
恩 绪－李德、李德祥、张德泉、华子元、来德如、王葆山、广阔泉、高玉峰、谢芮芝、骆采舞、
戴致斋
桂 祯－裕德隆、玉来子
徐长福－焦德海、徐茂昌、刘德智
冯治－高德明、吉坪三、高德光、高德亮、常葆臣、郭伯山
春长隆－马德禄
高闻元－唐玉福、李万兴、张杰尧、韩子康、刘月樵
范长利－周德山、郭瑞林、李瑞丰、张德俊、杜茂林、徐瑞海、朱凤山、马良臣
魏治－张伯俊、丁伯品、阎伯山
###－恒瑞丰
沈竹善－冯振声、孙伯珍、卢德俊、张星武、范瑞亭
第四代－第五代
裕德隆－王兆麟、陶湘如、李少卿、张云武、张绍堂、吴景春
李德－马桂元、玉小亭、焦葆奎、郑仲衡
焦德海－张寿臣、李寿增、富寿严、李寿清、叶寿亭、于俊波、常连安、朱阔泉、汤金澄、于江、
尹凤岐、彦授辰、路彩祥、白葆亭
卢德俊－赵霭如、陈雨亭、赵寿舫、何寿亭、崇寿峰、冯乐福、金钰堂、何玉清、庞子泉、李得子
周德山－马三立、刘桂田、李桐文、连秀全、宝寿华、魏常玉
马德禄－高寿亭、高桂清、杨闻华、尹寿山、郭荣起