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第126部分 (1 / 4)

当然。在这两者之间还有一种需要足够的修为才能调动天地之力的法诀,但那也可以归到后一类里面罢了。

前一类暂且不提,通过自身修习的法术安逸只有御剑、缩地成寸、如意变化。三种而已,其中就连缩地成寸也在于两者之间。而后一类调动天地之力的,由于他之前并不重视,所以也只是在《聊斋》世界修习过点石成金、穿墙术而已。

但现在却又有不同!

现如今安逸正处在搭建自己心中世界的起步时期,正需要对外界天地“借鉴”一二,所以能调动天地之力的法术。却最适合现在的他!

这法术既然说“调动”,在施术其间自然会使天地间的某一种规则产生波动。就拿土遁来说。就是调动天地间五行中的土行之力,从而把自身隐入地底。与土地相互结合,不分你我,从而在地下穿行。

而安逸若会了土遁之法,就可以经常施展土遁术,然后在施术的过程中,进而对“土”的规则有所领悟。如此一来,那他心中世界内的大地将会更加“真实”,更加凝实。以此类推,“金”、“木”、“水”、“火”,亦是如此。

再比如腾云驾雾之法,就是“水”、“风”两种规则结合一处,安逸若借此领悟两道规则,那他心中世界就会出现河流、风暴等等,天空之上亦可能出现云彩,使整个世界变得更加“丰满”起来,从而提升自己的修为、与道行。

所以说,安逸若开始修习这个世界的法术,虽然不能待到下个世界施展,但却也并非是浪费时间,反而有着意想不到的好处。是以在他想到这些的时候,还下意识的看了一眼天书空间中刚刚得到的玉简,想着是不是从那里再得些好处。

不过那玉简之上法术多跟血液有关,要想用到,怕还是要等以后创造“人类”、“动物”等等才会用到,所以安逸便把目光转移到董涛所递过来的功法上。

在这种情况下,一般人想到的肯定是客气客气,但安逸完全没有那种观念,毕竟要真的说起来,董涛两人的功德确实因他而得。

若不是安逸先把血影重伤,凭借董涛两人的修为,再加上没有与血神子对敌的经验,恐怕一上场就会吃一个大亏,乃甚至有殒命的可能。

这点安逸知道,董涛夫妻有知道,所以才舍得把自己的功法“送人”。而安逸也毫不客气的接了下来,面带微笑。

那董涛见了,也不给安逸说话客气的机会,便指着他刚刚搭好的竹屋,笑声道:“道友现如今功力全消,法力所剩无几,首要之事还是先进去恢复法力,董某就不便打扰了。”

“有劳道友费心!”安逸欣然颔首,对于董涛的做法非常满意。

如果董涛在他接过之后,什么都不说,那明显就是在等着他说些什么,或者说董涛对这篇功法非常看重,看重到有些自傲的地步。如此一来,安逸虽然需要这篇功法,但说不得反而不会接受了。

而董涛刚刚的做法,看似是对功法颇为随意,不甚在乎的模样。但潜在的意思,却是表示对安逸更加的重视。

毕竟作为董涛来说,那功法可以说是他的成道之基,修仙的根本,又怎么会真正的不在乎。而他之所以表现的十分随意,就是为了替安逸着想,让他安心收下这篇功法,不需要摆出一副“受宠若惊”的姿态,可以说是非常的聪明。

大家都是聪明人,这其中的心意自然不需要多说,都非常明白。所以安逸只是对董涛告罪一声,便向着竹屋内走去。

这竹屋虽然是刚刚搭建的,但却没有一丝的松散,整体看起来十分紧俏,推开门,里面竟还有这竹制的桌椅板凳、茶壶床榻之类,与普通的农家居所并无什么不同。不过在那床榻之上,却没有棉褥锦缎,有的,只是一个竹叶编织的铺团。

安逸转过身来

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